Mostrando postagens com marcador Vampiros. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Vampiros. Mostrar todas as postagens

6 de fevereiro de 2014

Deixa Ela Entrar - John Ajvide Lindqvist



 
      O livro Deixe ela entrar, de John Ajvide Lindqvist, sem dúvida foi um dos melhores livros sobre vampiros que já li atualmente, bem como suas adaptações cinematográficas.
      Abordando de forma inovadora um tema já batido, Lindqvist nos apresenta Oskar, um garoto que está entre a infância e adolescência. Filho de pais separados, vive com a mãe.
     Oskar é desajeitado, quieto, imaginativo, sofre de incontinência urinária, mas além de tudo isso, não possui quaisquer amigos. O relacionamento que possui com os colegas na escola se dá através do bullying pesado que sofre por parte deles. Neste cenário, ele conhece sua nova vizinha, Eli, no parque perto do apartamento onde mora. Em uma noite fria ele sai para brincar e a encontra no frio vestindo roupas leves.
    A partir daí o relacionamento vai se desenvolvendo para uma grande amizade, e Oskar vai conhecendo um pouco mais sobre a vida de Eli que vive com um homem mais velho, que ele entende ser seu pai.
    Paralelo a história de Oskar, na pequena cidade sueca, onde ele vive uma onda de assassinatos se inicia chocando toda a população.
    Basicamente este é o ínicio da obra de Lindqvist, falando primeiramente do livro, sua leitura é leve apesar da grande quantidade de cenas chocantes ao longo do enredo. Pedofilia, bullying, sexualidade são alguns dos temas cruamente tratados pelo autor.
   Na obra podemos observar várias histórias diferentes, que aos poucos vão se entrelaçando para o arremate final. Por isto o livro é agradável de ler, pois confere perspectivas diferentes, dinamismo.
   Lançado pela editora Globo no Brasil, o livro tem 504 páginas que não dá pra sentir, lê-se rapidamente com um gosto de quero mais no final.
   Suas adaptações cinematrográficas são excelentes, mas em minha opinião a versão sueca logrou mais sucesso em captar o livro para as telas. Com uma história complexa e densa, a versão americana simplesmente ignorou algumas partes deixando várias lacunas, já a versão sueca soube enxugar a história sem deixá-la tão lisa. Porém, ambas são muito boas!


Filme Sueco







      Este é um link (em inglês) que encontrei, possui supostos spoilers para uma continuação, contudo não consegui confirmar a informação.



Informações do autor

      John Ajvide Lindqvist nasceu em Blackeberg, Estocolmo, Suécia em 1968. Trabalhou como roteirista de séries para TV sueca, como mágico e comediante de stand-up. Seu primeiro livro Deixa ela entrar foi lançado em 2004, sendo o qual o destacou.

28 de novembro de 2011

Autores, Leitores e outras promoções...


No Brasil existem muitos autores, contudo, a grande maioria sofre para lançar seus livros, além de muitas outras dificuldades, que os tornam verdadeiros guerreiros. Erika Monterisi é um deles...

A internet se tornou uma ferramenta aliada dos autores, que inovam sua relação com leitor, tornando-a mais próxima, além de criar novas formas de divulgação do seu trabalho.

Uma dessas formas são as parcerias com blogs, que praticam sorteios, possibilitando aos leitores chances de conhecer autores nacionais. O site Viagem Imaginária é um desses e está com uma promoção até o dia 15/12, para sortear o livro Sol & Lua!

Vale a pena conferir!

Para resenha do livro leia a resenha do Sonata Escarlate sobre Sol & Lua.

27 de dezembro de 2010

Carmilla


Carmilla foi composta por Joseph Sheridan Le Fanu, em 1872, com base em seus estudos sobre o vampirismo, compilando pela primeira vez todos os elementos conhecidos sobre o mito, tais como a estaca no coração, a metamorfose em animais, a decapitação, a sensualidade e o erotismo.
Embora seja um clássico da literatura gótica, não apresenta grandes evoluções em sua história, sendo fundamentalmente maniqueista, onde apresenta a jovem Laura, personagem inocente, e apática do mundo ao seu redor até que Carmilla se hospeda em sua casa, por convite do pai de Laura, que a recebe por ter sofrido um acidente próximo a residência, que a impede de continuar sua viagem. Ao contrário de Laura, Carmilla é uma jovem cheia de alegria e vida, e da relação de ambas nasce uma amizade intensa e apaixonada.
Contudo, os estranhos hábitos de Carmilla despertam interesse das pessoas, ao mesmo tempo em que acontecimentos escusos ocorrem nas redondezas.
Laura se vê, então, presa e fascinada pelo mistério que ronda sua nova amiga, porém sente que deve resistir aos seus encantos.
É neste ponto que a história de Le Fanu inova, pois que para a sociedade de 1872, a relação de paixão e desejo de Carmilla por Laura, manifestada por meio de palavras, toques apaixonados, beijos e cenas de pesadelos, onde uma personagem domina a outra, ainda que de forma não explícita, é chocante.
A novela em muitos pontos é confusa, deixando várias lacunas, que empobrecem, mas não afetam realmente a história.
Outro ponto interessante, é que Carmilla, ao meu ver, coloca a personagem vampira (e maligna) mais cativante do que a personagem Laura, personificação do bem.
Um livro curto, e fácil de ser lido, para quem aprecia literatura do gênero, vale a pena conferir.

- LIVRO -

27 de fevereiro de 2010

A Morte Amorosa


La morte amoureuse (1836) - Théophile Gautier

Você me pergunta, irmão, se amei; sim. É uma história singular e terrível, e embora eu tenha sessenta e seis anos, mal me atrevo a remexer as cinzas dessa lembrança. Não quero lhe recusar nada, mas não faria um relato desses a uma alma menos sofrida. São fatos tão estranhos que não consigo acreditar que tenham me acontecido. Durante mais de três anos fui o joguete de uma ilusão singular e diabólica. Eu, pobre pároco de aldeia, levei em sonho todas as noites (queira Deus que seja um sonho!) uma vida de alma danada, uma vida de mundano e de Sardanapalo. Um só olhar cheio de condescendência lançado para uma mulher por pouco não causou a perda de minha alma; mas, afinal, com a ajuda de Deus e de meu santo padroeiro, consegui expulsar o espírito maligno que se apoderara de mim.

Minha existência tinha se enredado nessa existência noturna totalmente diferente. De dia, eu era um padre do Senhor, casto, ocupado com as preces e as coisas santas; de noite, mal fechava os olhos, tornava-me um jovem nobre, fino conhecedor de mulheres, cães e cavalos, jogando dados, bebendo e blasfemando; e quando, no raiar da aurora, eu despertava, parecia-me que, inversamente, eu adormecia e sonhava que era padre. Dessa vida sonâmbula restaram-me lembranças de objetos e palavras contra as quais não consigo me defender, e, embora nunca tenha ido além dos muros de meu presbitério, quem me ouvisse diria que eu era um homem que provou de tudo e deu as costas para o mundo, entrou para a religião e quer terminar no seio de Deus, enterrando os dias agitados demais, e não um humilde seminarista que envelheceu numa paróquia ignorada, no fundo de um bosque e sem nenhuma relação com as coisas do século.

Sim, amei como ninguém no mundo amou, com um amor insensato e furioso, tão violento que estou espantado por não ter feito meu coração explodir. Ah!, que noites! Que noites!

Desde minha mais tenra infância sentia que minha vocação era para ser padre; assim, todos os meus estudos foram dirigidos nesse sentido, e minha vida, até vinte e quatro anos, não passou de um longo noviciado. Quando terminei minha teologia, passei sucessivamente por todas as ordens menores, e meus superiores me julgaram digno, apesar de minha juventude, de transpor o último e temível degrau. O dia de minha ordenação foi marcado para a semana da Páscoa.

Eu nunca tinha visto o mundo; o mundo para mim era o recinto do colégio e do seminário. Sabia vagamente que havia alguma coisa que se chamava mulher, mas não fixava meu pensamento nisso; era de uma perfeita inocência.

Via apenas minha mãe velha e doente, duas vezes por ano. Eram essas todas as minhas relações com o mundo exterior. Não me queixava de nada, não sentia a menor hesitação diante daquele engajamento irrevogável; estava cheio de alegria e de impaciência. Nunca um jovem noivo havia contado as horas com ardor mais febril; eu não dormia, sonhava que estava dizendo a missa; ser padre, para mim não havia mais nada tão belo no mundo: eu teria recusado ser rei ou poeta.

Minha ambição não concebia nada mais além. O que digo aqui é para lhe mostrar a que ponto o que aconteceu comigo não devia acontecer, e de que fascinação inexplicável fui vítima. Quando chegou o grande dia,andei até a igreja com um passo tão leve que me parecia estar sendo sustentado no ar ou ter asas nos ombros. Eu me julgava um anjo, e espantava-me a fisionomia fechada e preocupada de meus colegas, pois éramos muitos. Eu tinha passado anoite em orações, sentia-me num estado que quase beirava o êxtase. O bispo,venerável ancião, me parecia Deus-Pai debruçado sobre sua eternidade, e eu via o céu através das abóbadas do templo.Você conhece os detalhes dessa cerimônia: a bênção, a comunhão das duas espécies, a unção da palma das mãos com o óleo dos catecúmenos, e finalmente o santo sacrifício oferecido em conjunto com o bispo.

Não vou me demorar nisso. Ah! Como Jó tem razão! E como é imprudente aquele que não faz um pacto com os próprios olhos! Levantei por acaso a cabeça, que até então mantinha inclinada, e vi na minha frente,tão perto que eu poderia tocá-la, embora na realidade ela estivesse a uma grande distância e do outro lado da balaustrada, uma moça de uma beleza rara e vestida com a magnificência dos reis. Foi como se escamas estivessem caindo de minhas pupilas. Tive a sensação de um cego que subitamente recuperasse a visão. O bispo, tão deslumbrante ainda havia pouco, apagou-se de repente, os círios empalideceram em seus candelabros de ouro como as estrelas de manhã, e em toda a igreja fez-se uma completa escuridão. A criatura encantadora se destacava contra aquele fundo de sombra como uma revelação angélica; parecia iluminada por si mesma, para criar a luz, mais do que para recebê-la. Baixei as pálpebras, bem decidido a não mais erguê-las e me desviar da influência dos objetos exteriores, pois a distração me invadia cada vez mais, e eu sabia vagamente o que estava fazendo.Um minuto depois, reabri os olhos, pois através de meus cílios eu a via resplandecente como as cores de um prisma, e numa penumbra púrpura como quando se olha para o sol.

Ah, como era bonita! Os maiores pintores, quando, perseguindo no céu a beleza ideal, trouxeram para a terra o divino retrato da Madona, nem chegaram perto daquela fabulosa realidade. Nem os versos do poeta nem a palheta do pintor conseguem dar uma idéia. Era bastante alta, com um corpo e um porte de deusa; seus cabelos, de um louro suave, se separavam no alto da cabeça e escorriam sobre as têmporas como dois rios de ouro; parecia uma rainha com seu diadema; sua fronte, de uma brancura azulada e transparente, estendia-se larga e serena sobre as arcadas de dois cenhos quase marrons, singularidade que realçava mais ainda o efeito das pupilas verde mar de uma vivacidade e um brilho insuportáveis. Que olhos! Como um raio,decidiram o destino de um homem; tinham uma vida, uma limpidez, um ardor, a humanidade brilhante que eu nunca tinha visto num olho humano; dali escapavam raios parecidos com flechas e que eu via nitidamente atingirem meu coração. Não sei se a chama que os iluminava vinha do céu ou do inferno, mas com toda a certeza vinha de um ou outro. Aquela mulher era um anjo ou um demônio, e talvez os dois;certamente não saía do flanco de Eva, a mãe comum. Dentes da mais bela cor de pérola do Oriente cintilavam em seu sorriso vermelho, e pequenas covinhas se abriam a cada inflexão da boca no cetim rosa de suas faces adoráveis. Quanto ao nariz, era de uma fineza e de um orgulho imperiais, e indicava a mais nobre origem.O reflexo brilhante das ágatas brincava sobre a pele lisa e acetinada de seus ombros seminus, e fileiras de grandes pérolas claras, de um tom quase semelhante ao de seu pescoço, desciam sobre o colo. De vez em quando ela mexia a cabeça com um movimento ondulante de cobra ou de pavão que estufa o peito, o que conferia um leve arrepio à gola alta, plissada e bordada que a envolvia como uma treliça de prata.Usava um vestido de veludo nacarado, e de suas largas mangas forradas de arminho saíam mãos patrícias de uma delicadeza infinita, com dedos compridos e redondos, e de uma transparência tão ideal que deixavam passar o dia como os da aurora.

Todos esses detalhes ainda me são tão presentes como se datassem de ontem, e,embora eu estivesse extremamente perturbado, nada me escapava: a mais leve nuance, a pintinha preta no canto do queixo, a imperceptível penugem nas comissuras dos lábios, o aveludado da testa, a sombra fremente dos cílios sobrefaces, eu captava tudo com espantosa lucidez.À medida que olhava para ela, sentia se abrirem em mim portas que até então estavam fechadas; desentupiam-se os respiradouros obstruídos de todos os sentidos, deixando entrever perspectivas desconhecidas; a vida me aparecia sob um aspecto totalmente novo; eu acabava de nascer para uma nova ordem de idéias. Uma angústia horrorosa torturava meu coração; cada minuto que passava parecia me um segundo e um século.Enquanto isso, a cerimônia prosseguia, e eu tinha sido levado para bem longe do mundo, cuja entrada era assediada furiosamente por meus desejos nascentes.

No entanto, disse sim quando queria dizer não, quando tudo em mim se revoltava e protestava contra a violência que minha língua fazia à minha alma: uma força oculta me arrancava as palavras da garganta, contra a minha vontade. Talvez seja isso que faça com que tantas moças caminhem para o altar com a firme resolução de recusar fragorosamente o esposo que lhe impõem, e que nem uma única execute seu projeto. Sem dúvida é isso que faz com que tantas pobres noviças tomem o véu,embora bem decididas a rasgá-lo no momento de pronunciar os votos. Ninguém se atreve a causar tal escândalo diante de todos nem enganar a expectativa de tantas pessoas; todas essas vontades, todos esses olhares parecem pesar sobre você como uma chapa de chumbo; e, além disso, as medidas foram tão bem tomadas,tudo está de antemão tão bem-arrumado, de um modo tão evidentemente irrevogável, que o pensamento cede ao peso dos fatos e se prostra por completo.

O olhar da bela desconhecida mudava de expressão à medida que a cerimônia ia avançando. De início meigo e carinhoso, assumiu um ar de desdém e descontentamento como por não ter sido compreendido.Fiz um esforço suficiente para arrancar uma montanha, para exclamar que não queria ser padre; mas não consegui dizê-lo; minha língua ficava colada no céu da boca, e para mim foi impossível traduzir minha vontade pelo mais leve movimento negativo. Perfeitamente desperto, sentia-me num estado semelhante ao do pesadelo, quando queremos gritar uma palavra da qual depende nossa vida, e não conseguimos.Ela pareceu sensível ao martírio que eu estava enfrentando e, como para me encorajar, lançou-me um olhar cheio de divinas promessas. Seus olhos eram um poema cujos cantos correspondiam a cada olhar.

Dizia-me:"Se queres ser meu, te farei mais feliz que o próprio Deus no seu paraíso; os anjos te invejarão. Rasga essa fúnebre mortalha com que vais te envolver; sou a beleza, sou a juventude, sou a vida; vem a mim, seremos o amor. O que Jeová poderia oferecer-te como compensação? Nossa existência transcorrerá como um sonho e será nada mais do que um beijo eterno. "Derrama o vinho desse cálice e estarás livre. Eu te levarei para ilhas desconhecidas; dormirás sobre meu colo, num leito de ouro maciço e sob um pavilhão de prata; pois te amo e quero tirar-te de teu Deus, diante de quem tantos nobres corações vertem vagas de amor que não chegam até ele." Eu tinha a impressão de ouvir essas palavras num ritmo de infinita doçura, pois seu olhar era quase sonoro, e as frases que seus olhos me enviavam ressoavam no fundo de meu coração como se uma boca invisível as tivesse soprado em minha alma. Sentia-me pronto para renunciar a Deus, e no entanto meu coração cumpria mecanicamente as formalidades da cerimônia.

A beldade fitou-me pela segunda vez, num olhar tão suplicante, tão desesperado, que lâminas afiadas trespassaram meu coração, e senti mais gládios no peito do que a mãe das dores. Estava feito; eu era padre. Jamais uma fisionomia humana retratou uma angústia tão pungente; a moça que vê seu noivo cair morto subitamente a seu lado, a mãe perto do berço de seu filho, vazio, Eva sentada na soleira da porta do paraíso, o avarento que encontra uma pedra no lugar de seu tesouro, o poeta que deixou rolar no fogo o manuscrito único de sua mais bela obra, não têm uma fisionomia tão arrasada e mais inconsolável. O sangue abandonou de todo sua figura encantadora, e ela ficou de uma brancura de mármore; seus lindos braços caíram ao longo do corpo, como se os músculos tivessem se soldado, e ela se encostou numa pilastra, pois as pernas fraquejavam e escapuliam sob seu corpo.

Quanto a mim, lívido, a testa coberta de um suor mais sangrento que o do Calvário, dirigi-me cambaleando para a porta da igreja; eu sufocava; as abóbadas se achatavam sobre meus ombros, tinha a impressão de que minha cabeça sustentava sozinha todo o peso da cúpula. Quando ia transpor a soleira, abruptamente a mão de alguém pegou a minha; a mão de uma mulher! Eu nunca tinha tocado numa. Era fria como a pele de uma serpente,e deixou-me a marca escaldante como a de um ferro em brasa. Era ela. "Ai de ti! Ai de ti! Que fizeste?", disse-me em voz baixa; depois desapareceu na multidão.

Passou o velho bispo; olhou-me com ar severo. Eu estava com o mais estranho aspecto do mundo; empalidecia, enrubescia, tinha vertigens. Um de meus colegas teve pena de mim, pegou-me e me levou; eu teria sido incapaz de encontrar sozinho o caminho do seminário. Na esquina de uma rua, enquanto o jovem padre virava a cabeça para o outro lado, um pajem negro, estranhamente vestido, aproximou-se de mim e me entregou, sem parar sua caminhada, uma pequena pasta com cantos de ouro cinzelado, e me fez sinal para escondê-la; enfiei-a na minha manga e a segurei até que ficasse sozinho na minha cela. Arrebentei o fecho, havia apenas duas folhas com estas palavras: "Clarimonde, Palácio Concini".

Nessa época eu estava tão pouco a par das coisas da vida que não conhecia Clarimonde, apesar de sua celebridade,e não tinha a menor idéia de onde ficava o Palácio Concini. Fiz mil conjecturas,cada uma mais extravagante que a outra; mas, na verdade, contanto que pudesse revê-la, pouco ligava para o que ela pudesse ser, grande dama ou cortesã.Esse amor, nascido ainda agorinha, havia se enraizado indestrutivelmente; eu não pensava nem sequer em tentar arrancá-lo, de tal forma sentia que era impossível. Aquela mulher se apoderara completamente de mim, um só olhar bastara para me transformar; ela me soprara a sua vontade; eu não vivia mais em mim mesmo, mas nela e por ela. Fazia mil extravagâncias, beijava em minha mão o ponto que ela havia tocado, repetia seu nome horas a fio. Bastava fechar os olhos para vê-la tão claramente como se estivesse presente na realidade, e repetia a mim mesmo aquelas palavras que ela me dissera no pórtico da igreja: "Ai de ti! Ai de ti! Que fizeste?".

Compreendia o absoluto horror de minha situação, e o aspecto fúnebre e terrível do estado que eu acabava de abraçar revelava-se claramente a mim. Ser padre!, isto é, casto, não amar, não distinguir sexo nem idade, desviar-se de toda beleza, furar os próprios olhos, rastejar sob a sombra glacial de um claustro ou de uma igreja, ver apenas agonizantes, velar junto a cadáveres desconhecidos e usar seu próprio luto sobre sua sotaina preta, de modo que seu hábito possa ser a mortalha do própriocaixão! E sentia a vida subir em mim como um lago interior que se avoluma e transborda;meu sangue pulsava com força em minhas artérias; minha juventude, tanto tempo recalcada, explodia de súbito como o áloe, que leva cem anos para florescer e eclode com um estrondo de trovão. Que fazer para rever Clarimonde?

Não tinha nenhuma desculpa para sair do seminário, pois não conhecia ninguém na cidade; nem sequer devia permanecer ali,e apenas esperava que me designassem a paróquia que deveria assumir. Tentava despregar as grades da janela, mas ela ficava a uma altura aterrorizante e, sem escada, era impossível pensar nisso. E, aliás, só podia descer de noite; e como me orientaria no inextricável dédalo das ruas? Todas essas dificuldades, que para outros nada seriam, eram imensas para mim, pobre seminarista, apaixonado recente, sem experiência, sem dinheiro e sem roupas.

Ah! Se eu não fosse padre poderia vê-la, todos os dias; seria seu amante, seu marido, dizia para mim mesmo em meio à minha cegueira; em vez de estar enrolado em meu triste sudário, teria roupas de seda e veludo, correntes de ouro, uma espada e plumas como os belos jovens cavaleiros. Meus cabelos, em vez de estarem estragados pela grande tonsura, balançariam em torno de meu pescoço em cachos ondulantes. Teria um lindo bigode encerado, seria um bravo. Mas uma hora passada na frente de um altar, algumas palavras apenas articuladas, me cortavam para sempre do mundo dos vivos, e eu mesmo havia selado a pedra de meu túmulo,empurrado com a mão o ferrolho de minha prisão!

Fui até a janela. O céu estava admiravelmente azul, as árvores estavam vestidas de primavera; a natureza se exibia com uma alegria irônica. A praça estava coalhada de gente; uns iam, outros voltavam; jovens elegantes e jovens beldades, casal atrás de casal, dirigiam-se para os lados do jardim e das pérgulas. Companheiros de farras passavam cantando estribilhos que incitavam a beber; era movimento, vida, animação, uma alegria que realçava tristemente meu luto e minha solidão. Uma jovem mãe, na soleira da porta, brincava com o filho; beijava sua boquinha cor-de rosa, ainda perolada de pingos de leite, e fazia para ele, provocando-o, milhares dessas infantilidades divinas que só as mães sabem inventar. O pai, que estava em pé a certa distância, sorria suavemente para aquela dupla encantadora, e seus braços cruzados apertavam a própria alegria sobre seu coração.

Não consegui suportar o espetáculo; fechei a janela, joguei-me na cama com um ódio e um ciúme assustadores no coração, mordendo meus dedos e meu cobertor como um tigre em jejum há três dias. Não sei quanto tempo fiquei assim; mas ao me virar num gesto de furioso espasmo, vi o abade Sérapion em pé no meio do quarto a me observar atentamente. Senti vergonha de mim mesmo, e, deixando minha cabeça cair sobre o peito, tapei os olhos com as mãos."Romuald, meu amigo, algo extraordinário está acontecendo com você", diz-me Sérapion depois de alguns minutos em silêncio; "seu comportamento é realmente inexplicável! Você, tão piedoso, tão calmo e suave, agita-se em sua cela como uma fera. Tome cuidado, meu irmão, e não dê ouvidos às sugestões do diabo; maligno, irritado porque você se consagrou para sempre ao Senhor, ronda ao seu redor como um lindo lobo e faz um derradeiro esforço para atraí-lo. Em vez de deixar-se abater, meu querido Romuald, faça uma couraça de orações, um escudo de mortificações, e combata valentemente o inimigo; você o vencerá. É uma prova necessária à virtude e o ouro cairá mais fino da copela. Não se apavore nem desanime; as almas mais bem guardadas e mais firmes enfrentaram esses momentos. Reze, jejue, medite, e o mau espírito se retirará."

As palavras do abade Sérapion me fizeram retornar a mim mesmo, e fiquei um pouco mais calmo. "Eu vinha lhe anunciar a sua nomeação para a paróquia de C***; o padre que mantinha o presbitério acaba de morrer, e o senhor bispo encarregou-me de instalá-lo; esteja pronto amanhã."Respondi com um gesto de cabeça que estaria pronto, e o abade se retirou. Abri meu missal e comecei a ler orações; mas aquelas linhas logo se embaralharam diante de meus olhos; o fio das idéias se enrolou dentro de meu cérebro, e o livro escorregou de minhas mãos sem que eu reparasse.

Partir no dia seguinte sem tê-la revisto! Somar essa impossibilidade a todas que já existiam entre nós! Perder para sempre a esperança de encontrá-la, a menos que houvesse um milagre! Escrever-lhe? Por quem mandaria a carta? Com o caráter sagrado de que eu estava investido, com quem me abrir, em quem confiar? Sentia uma ansiedade terrível. Depois, o que o abade Sérapion tinha me dito sobre os artifícios do diabo me voltava à memória; a estranheza da aventura, a beleza sobrenatural de Clarimonde, o brilho fosfórico de seus olhos, a impressão escaldante de sua mão, a confusão em que me jogara, a súbita mudança que se operara em mim, minha piedade esvanecida num instante, tudo isso provava claramente a presença do diabo, e aquela mão acetinada talvez fosse apenas a luva com que ele cobrira suas garras. Essas idéias me mergulharam num imenso terror, apanhei o missal que caíra do meu colo para o chão, e recomecei a orar.

No dia seguinte, Sérapion foi me buscar; duas mulas nos esperavam na porta, carregando nossas mirradas malas; ele subiu numa e eu na outra, de qualquer jeito. Enquanto percorríamos as ruas da cidade, eu olhava para todas as janelas e todas as sacadas para tentar ver Clarimonde; mas era bem de manhãzinha, e a cidade ainda não tinha aberto os olhos. Meu olhar tentava mergulhar atrás das persianas e cortinas de todos os palácios defronte dos quais passávamos. Sérapion talvez atribuísse essa curiosidade à admiração que me causava a beleza da arquitetura, pois ele diminuía a marcha de seu animal para me dar tempo de ver.

Finalmente chegamos à porta da cidade e começamos a escalar a colina. Quando cheguei lá no alto, virei-me para olhar mais uma vez as terras onde vivia Clarimonde. A sombra de uma nuvem cobria inteiramente a cidade; seus telhados azuis e vermelhos estavam fundidos num mesmo semi-tom em que emergiam aqui e acolá, como flocos brancos de espuma, as fumaças matinais. Por uma ilusão de óptica singular, desenhava-se,dourado sob um raio único de luz, um edifício que ultrapassava em altura as construções vizinhas, totalmente imersas na névoa; embora estivesse a mais de uma légua, parecia bem perto. Distinguiam-se os menores detalhes, as torrinhas, as plataformas, as janelas, e até os cata-ventos em forma de rabo de andorinha.

"Qual é aquele palácio que vejo lá longe iluminado por um raio de sol?", perguntei a Sérapion. Ele pôs a mão acima dos olhos e, depois de olhar, me respondeu: "É o antigo palácio que o príncipe Concini deu à cortesã Clarimonde; lá acontecem coisas pavorosas". Nesse momento, e ainda não sei se é uma realidade ou uma ilusão, tive a impressão de ver passar pelo terraço uma forma esbelta e branca que brilhou um segundo e se apagou. Era Clarimonde! Oh! Saberia ela que a essa hora, do alto daquele caminho íngreme que me afastava dela, e que eu não desceria, estava eu fitando, ardoroso e inquieto, o palácio onde ela morava, e que um irrisório jogo de luz parecia aproximá-lo de mim, como que me convidando a entrar na qualidade de seu senhor? Provavelmente ela sabia, pois sua alma estava ligada à minha com tanta simpatia que sentia as menores vibrações, e era esse sentimento que a impelira, ainda envolta em seus véus noturnos, a subir ao terraço em meio ao gélido orvalho da manhã.

A sombra alcançou o palácio, e tudo se tornou um oceano imóvel de telhados e cumes em que só se enxergava uma ondulação acidentada. Sérapion bateu em sua mula, cujo passo a minha logo imitou, e uma curva do caminho me afastou para sempre da cidade de S..., pois eu não deveria mais voltar lá. Ao fim de três dias de estrada por campos bastante tristes, vimos surgir entre as árvores o galo do campanário da igreja onde eu devia servir; e depois de seguir por ruas tortuosas bordejadas de choupanas e terrenos cercados, encontramo-nos defronte da fachada que nada tinha de suntuosa. Um pórtico enfeitado com algumas nervuras e duas ou três pilastras de arenito grosseiramente talhadas, um teto de telhas e contrafortes do mesmo arenito das pilastras, e mais nada: à esquerda o cemitério infestado de capim alto, com um grande crucifixo de ferro no meio; à direita e na sombra da igreja, o presbitério. Era uma casa de extrema simplicidade e de árida limpeza.

Entramos; umas galinhas ciscavam na terra raros grãos de aveia; aparentemente acostumadas ao hábito preto dos eclesiásticos, não se incomodavam com a nossa presença e mal se assustavam ao nos deixar passar. Um latido esganiçado e rouco se fez ouvir, e vimos correr um velho cachorro. Era o cão do meu predecessor. Tinha o olhar meigo, o pêlo cinza e todos os sintomas da mais alta velhice a que um cão pode chegar. Afaguei-o suavemente com a mão, e ele logo começou a andar ao meu lado com ar de satisfação inexprimível. Uma senhora bastante idosa, e que tinha sido a governanta do antigo pároco, foi também ao nosso encontro e, depois de ter me feito entrar numa sala baixa, perguntou se minha intenção era mantê-la. Respondi que manteria, a ela e ao cão, e também as galinhas, e toda a mobília que seu patrão tinha lhe deixado ao morrer, o que a fez sentir um ímpeto de alegria, pois o abade Sérapion concordou de imediato com o preço que ela queria. Terminada minha instalação, o abade Sérapion retornou para o seminário. Portanto, fiquei sozinho e sem outro apoio além de mim mesmo. O pensamento de Clarimonde recomeçou a me obcecar, e, mesmo fazendo alguns esforços para expulsá-lo, nem sempre conseguia.

Uma noite, passeando pelas alamedas de meu jardinzinho, ladeadas de buxos, tive a impressão de ver pela cerca viva uma forma de mulher que seguia todos os meus movimentos, e entre as folhas cintilarem as duas pupilas verde-água; mas era apenas uma ilusão, e, tendo passado para o outro lado da alameda, nada encontrei além do rastro de um pé na areia, tão pequeno que parecia um pé de criança. O jardim era cercado de muralhas muito altas; visitei todos os seus cantos e recantos, não havia ninguém. Jamais consegui explicar esse episódio, que, aliás, não era nada se comparado com as coisas estranhas que iriam acontecer comigo.

Fazia um ano que eu vivia assim, cumprindo rigorosamente todos os deveres da minha condição, rezando, jejuando, exortando e socorrendo os doentes, dando esmolas a ponto de me privar dos bens mais indispensáveis. Mas sentia sobre mim uma aridez extrema, e as fontes da graça me estavam fechadas. Não desfrutava dessa felicidade conferida pelo cumprimento de uma santa missão; meu pensamento estava em outro lugar, e as palavras de Clarimonde voltavam a toda hora a meus lábios como uma espécie de refrão involuntário. Ó irmão, medite bastante sobre isso! Por ter erguido uma única vez o olhar para uma mulher por uma falta aparentemente tão leve, sofri durante vários anos as inquietações mais miseráveis: minha vida desandou para sempre. Não o reterei mais tempo nessas derrotas e vitórias interiores, sempre seguidas de recaídas mais profundas, e passarei imediatamente a um episódio decisivo.

Uma noite bateram violentamente à minha porta. A velha governanta foi abrir, e um homem de tez acobreada e ricamente vestido, mas seguindo uma moda estrangeira,com um longo punhal, delineou-se sob os raios da lanterna de Bárbara. Seu primeiro gesto foi de terror; mas o homem a tranquilizou, e disse-lhe que precisava me ver imediatamente para alguma coisa que dizia respeito ao meu ministério. Bárbara o fez subir. Eu ia me deitar. O homem me disse que sua amante, uma grande dama, estava às vésperas da morte e desejava um padre. Respondi que estava pronto para segui-lo; levei comigo o necessário para a extrema-unção e desci às pressas.

Na porta dois cavalos pretos como a noite batiam os pés de impaciência, e bufavam deixando no pelame dois longos rastros de fumaça. Ele segurou o estribo para mime ajudou-me a montar num cavalo, depois pulou no outro apoiando apenas a mão no santantônio da sela. Apertou os joelhos e largou as rédeas de seu cavalo, que partiu como uma flecha. O meu, cuja brida ele segurava, também desembestou no galope e manteve-se perfeitamente lado a lado com o outro. Devorávamos o caminho; debaixo de nós, a terra corria, cinzenta e riscada, e as silhuetas negras das árvores fugiam como um exército em derrocada. Atravessamos uma floresta de sombra tão opaca e glacial que senti correr por minha pele um arrepio de supersticioso terror. As faíscas que as ferraduras de nossos cavalos arrancavam das pedras deixavam no caminho como que um rastro de fogo, e se alguém, àquela hora da noite, tivesse nos visto, meu guia e eu, teria nos confundido com duas assombrações a cavalo num pesadelo. De vez em quando, dois fogos-fátuos cruzavam o caminho, e as gralhas piavam miseravelmente no bosque cerrado, onde de longe em longe brilhavam os olhos fosforescentes de gatos selvagens. A crina dos cavalos estava cada vez mais descabelada, o suor corria por seus flancos, e o bafo saía de suas narinas barulhento e apressado. Mas quando o escudeiro os via fraquejar, dava um grito gutural para reanimá-los, que nada tinha de humano, e a corrida desembestava furiosamente.

Finalmente o turbilhão parou; ergueu-se de repente na nossa frente um volume negro espetado por alguns pontos; os passos de nossos cavalos soaram mais barulhentos sobre um piso de ferro, e entramos por uma abóbada que abria sua goela escura entre duas torres imensas. Uma grande agitação reinava no castelo; domésticos de tochas na mão cruzavam os pátios em todas as direções, e luzes subiam e desciam de patamar em patamar. Entrevi confusamente imensas arquiteturas, colunas, arcadas, escadarias e rampas, um luxo de construção feérico e perfeitamente digno de um rei. Um pajem negro, o mesmo que tinha me dado as pastas e que reconheci instantaneamente, veio me ajudar a descer, e um mordomo, vestido de veludo preto com uma corrente de ouro em volta do pescoço e uma bengala de marfim na mão, deu um passo em minha direção.

Lágrimas pesadas transbordavam de seus olhos e corriam pelas faces por cima da barba branca. "Tarde demais!", disse ele balançando a cabeça, "tarde demais!, senhor padre; masse não pôde salvar a alma, venha velar o pobre corpo. "Pegou meu braço e me levou à sala fúnebre; eu chorava tão alto quanto ele, pois tinha entendido que a falecida era ninguém menos que Clarimonde, tanto e tão alucinadamente amada. Havia um genuflexório ao lado da cama; uma chama azulada rodopiando sobre um vaso de bronze projetava em todo o quarto uma luz fraca e incerta, e aqui e ali fazia cintilar no escuro alguma protuberância de um móvel ou de uma sanca. Sobre a mesa, dentro de uma urna cinzelada, boiava uma rosa branca murcha cujas folhas, excetuando uma única que ainda vivia, estavam todas caídas ao pé do vaso como lágrimas perfumadas; uma máscara negra quebrada, um leque, disfarces de todo tipo estavam jogados sobre as poltronas e faziam ver que a morte havia chegado subitamente àquela suntuosa residência e sem se fazer anunciar.

Ajoelhei-me sem me atrever a dar uma olhada para o leito, e comecei a recitar os salmos com grande fervor, agradecendo a Deus por ter posto um túmulo entre o pensamento dessa mulher e mim, a fim de que eu pudesse acrescentar às minhas preces seu nome doravante santificado.Mas pouco a pouco o ânimo se arrefeceu e caí em devaneios. Aquele quarto nada tinha de câmara-ardente. Em vez do ar fétido e cadavérico que eu estava habituado a respirar nesses velórios, uma langorosa fumaça de essências orientais, sei lá eu que cheiro adorável de mulher, pairava suavemente no ar tépido. Aquela claridade pálida mais parecia uma meia-luz acesa para a volúpia do que a luzinha de reflexos amarelos que tremelica junto dos cadáveres.

Eu pensava no acaso singular que me fez reencontrar Clarimonde na hora em que a perdia para sempre, e um suspiro de arrependimento escapou de meu peito. Pareceu-me que alguém também tinha suspirado atrás de mim, e virei-me sem querer. Era o eco. Nesse movimento, meus olhos caíram sobre o leito fúnebre que até então eles tinham evitado. O cortinado de adamascado vermelho com grandes flores, suspenso por franjas de ouro, deixavam ver a morta deitada e de mãos postas sobre o peito. Cobria-a um véu de linho de uma brancura resplandecente, que a púrpura escura da tapeçaria realçava ainda mais, e tão fino que nada escondia da forma encantadora de seu corpo, permitindo seguir as belas linhas onduladas como o pescoço de um cisne que nem mesmo a morte conseguira endurecer.

Dir-se-ia uma estátua de alabastro feita por um escultor hábil para colocar sobre um túmulo de rainha, ou então uma moça adormecida sobre quem tivesse nevado. Eu não agüentava mais; aquele ar de alcova me deixava tonto, aquele perfume febril de rosa semi-murcha subia ao meu cérebro, e eu andava a passos largos pelo quarto, parando a cada volta diante do estrado para observar a graciosa falecida sob a transparência da mortalha. Estranhos pensamentos atravessavam meu espírito; imaginava que ela não estava realmente morta, e que era apenas uma astúcia que usara para me atrair a seu castelo e revelar seu amor. A certa altura, pensei até ter visto seu pé se mexer entre a brancura dos véus, e desfazer as pregas retas do sudário. E depois dizia comigo mesmo: "Será mesmo Clarimonde? Que provas tenho? Esse pajem negro não pode ter passado para o serviço de outra mulher? De fato, estou mesmo louco por me sentir tão desconsolado e agitado".

Mas meu coração respondeu com um batimento acelerado: "É ela mesmo, é ela mesmo". Aproximei-me do leito e olhei com atenção redobrada o objeto de minha incerteza. Confessarei a você? Aquela perfeição de formas, se bem que purificada e santificada pela sombra da morte, me perturbava mais voluptuosamente do que devia, e aquele repouso parecia tanto um sono que qualquer um se enganaria. Esqueci que tinha ido a um ofício fúnebre, e imaginei que era um recém-casado entrando no quarto de sua noiva que esconde o rosto por pudor e não quer se deixar ver. Consternado de dor, alucinado de alegria, trêmulo de receio e prazer, debrucei-me sobre ela e peguei a ponta da mortalha; levantei-a devagar, retendo minha respiração por temer acordá-la. Minhas artérias latejavam com tal força que eu assentia assobiar em minhas têmporas, e o suor escorria por minha testa como se eu tivesse remexido numa lápide de mármore.

Era mesmo Clarimonde, tal como eu a conhecera na igreja no dia da minha ordenação; sempre tão sedutora, e a morte parecia uma faceirice a mais. A palidez de suas faces, o rosa menos vivo de seus lábios, os longos cílios abaixados e recortando sua franja castanha contra a palidez davam-lhe uma expressão de castidade melancólica e sofrimento pensativo cuja força de sedução era inexprimível; seus longos cabelos soltos, em que ainda se viam algumas florzinhas azuis, formavam um travesseiro para sua cabeça e protegiam com os cachos a nudez dos ombros; suas belas mãos, mais puras, mais diáfanas do que hóstias, estavam cruzadas em atitude de piedoso repouso e tácita oração, que corrigia o que poderiam ter tido de sedutoras demais, mesmo na morte; e seus braços nus delicadamente roliços e polidos como o marfim, dos quais não haviam tirado suas pulseiras de pérolas.

Fiquei muito tempo absorto em muda contemplação, e quanto mais olhava para ela, menos conseguia acreditar que a vida tinha abandonado para sempre aquele belo corpo. Não sei se era uma ilusão ou um reflexo da lamparina, mas parecia que o sangue recomeçava a circular sob a palidez opaca; no entanto ela continuava na mais perfeita imobilidade. Toquei de leve seu braço; estava frio, mas não mais frio do que sua mão no dia em que roçara na minha sob o pórtico da igreja. Voltei a meu estado normal e debrucei meu rosto sobre o seu, deixando chover sobre suas faces o morno orvalho de minhas lágrimas. Ah!, que sentimento amargo de desespero e impotência! Que agonia aquele velório! Gostaria de poder reunir toda a minha vida para lhe dar e soprar sobre seu gélido despojo a chama que me devorava.

A noite avançava, e, sentindo se aproximar o momento da separação eterna, não consegui me recusar à triste e suprema doçura de deixar um beijo nos lábios mortos daquela que teve todo o meu amor. Ó prodígio! Um leve sopro misturou-se ao meu sopro, e a boca de Clarimonde respondeu à pressão da minha: seus olhos se abriram e recuperaram um pouco de brilho, ela deu um suspiro e, descruzando os braços, passou-os atrás de meu pescoço com ar de júbilo inefável. “Ah!, és tu, Romuald", disse com voz lânguida e doce como as últimas vibrações de uma harpa, "mas o que estás fazendo? Esperei-te tanto tempo que morri; mas agora estamos noivos, poderei te ver e ir à tua casa. Adeus, Romuald, adeus! Eu te amo; é tudo o que queria te dizer, e devolvo-te a vida que convocaste sobre mim por um minuto com teu beijo; até breve."

Sua cabeça caiu para trás, mas ela continuava a me segurar entre seus braços como para me reter. Um turbilhão de vento arrebentou a janela e entrou no quarto; a última pétala da rosa branca palpitou por um instante como uma asa na ponta da haste, depois se soltou e voou pela janela aberta, levando a alma de Clarimonde. A lamparina se apagou e caí desfalecido sobre o seio da bela falecida. Quando voltei a mim, estava deitado em minha cama, no quartinho do presbitério, e o velho cachorro do ex-pároco lambia minha mão que saía para fora do cobertor.

Bárbara se movimentava no quarto com um tremor senil, abrindo e fechando gavetas, remexendo pós dentro de copos. Ao me ver abrir os olhos, a velha deu um grito de alegria, o cão soltou um uivo e abanou o rabo; mas eu estava tão fraco que não consegui pronunciar uma só palavra nem fazer um só gesto. Soube então que tinha ficado assim durante três dias, não dando outro sinal de vida além de uma respiração quase insensível. Esses três dias não contam em minha vida, e não sei onde meu espírito esteve durante todo esse tempo; não tenho a menor lembrança.

Bárbara me contou que o mesmo homem de tez acobreada, que tinha ido me buscar durante a noite, havia me levado de volta de manhã numa liteira fechada e partira logo em seguida. Mal consegui concatenar minhas idéias, repassei em meu interior todas as circunstâncias daquela noite fatal. Primeiro pensei que tinha sido vítima de uma ilusão mágica; mas circunstâncias reais e palpáveis logo destruíram essa suposição. Não conseguia acreditar que tivesse sonhado, já que Bárbara tinha visto tanto quanto eu o homem com os dois cavalos pretos cujos arreios e aparência ela descrevia com exatidão. No entanto, ninguém conhecia nas redondezas um castelo que combinasse com a descrição daquele onde encontrei Clarimonde.

Uma bela manhã vi o abade Sérapion entrar. Bárbara lhe comunicara que eu estava doente, e ele acorrera às pressas. Embora essa solicitude demonstrasse afeto e interesse por minha pessoa, sua visita não me deu o prazer que deveria ter dado. O abade Sérapion tinha no olhar algo penetrante e de inquisidor que me perturbava. Diante dele sentia-me constrangido e culpado. Foi o primeiro a descobrir meu drama interior, e eu estava zangado com ele por essa clarividência.

Enquanto me pedia notícias de minha saúde num tom hipocritamente melífluo, fixava em mim suas duas pupilas de leão, amarelas, e seu olhar afundava em minha alma como uma sonda. Depois me fez algumas perguntas sobre a administração de minha paróquia, se eu estava satisfeito, em que passava o tempo de folga deixado por meu ministério, se eu tinha feito alguns conhecimentos entre os moradores do lugar, quais eram minhas leituras favoritas, e mil outros detalhes do gênero. Respondi a tudo isso o mais brevemente possível, e, sem esperar que eu tivesse terminado, ele passava a outra coisa.

Evidentemente, essa conversa não tinha nada a ver com o que ele queria dizer. Depois, sem nenhuma preparação, e como uma notícia de que se lembrasse agorinha mesmo e temesse esquecer depois, disse em voz clara e vibrante que ressoou em meu ouvido como as trombetas do Juízo Final: "A grande cortesã Clarimonde morreu recentemente, após uma orgia que durou oito dias e oito noites. Foi uma coisa infernalmente esplêndida. Lá reviveram as abominações dos festins de Baltasar e de Cleópatra. Em que século estamos vivendo, meu Deus! Os convivas eram servidos por escravos morenos que falavam uma língua desconhecida e cujo aspecto me pareceu tal e qual o de verdadeiros demônios; a libré do mais modesto poderia servir de traje de gala para um imperador. Desde sempre corriam sobre essa Clarimonde histórias muito esquisitas, e todos os seus amantes terminaram de modo miserável ou violento. Disseram que era uma ghoul, uma vampira; mas acho que era Belzebu em pessoa."Calou-se e me observou mais atentamente que nunca, para ver o efeito de suas palavras.

Não consegui evitar um gesto ao ouvi-lo dizer "Clarimonde", e essa notícia de sua morte, além da dor que me causava pela estranha coincidência com a cena noturna que eu testemunhara, jogou-me numa agitação e num pavor que se estamparam em meu rosto, por mais que eu fizesse para controlá-los. Sérapion me deu uma olhadela inquieta e severa; depois disse: "Meu filho, devo adverti-lo, você está com o pé levantado sobre um abismo, tome cuidado para não cair. Satã tem as garras compridas, e os túmulos nem sempre são fiéis. A pedra que cobre Clarimonde deveria ser selada com um triplo selo, pois, pelo que dizem, não é a primeira vez que ela morre. Que Deus o proteja. Romuald!" Depois de dizer essas palavras, Sérapion voltou para a porta a passos lentos, e nunca mais o revi; partiu para S*** praticamente na mesma hora.

Eu estava perfeitamente restabelecido e tinha retomado minhas funções habituais. A lembrança de Clarimonde e as palavras do velho padre estavam sempre presentes no meu espírito, porém nenhum acontecimento extraordinário foi confirmar as previsões fúnebres de Serapion. Eu começava a crer que seus temores e meus terrores eram exagerados, mas uma noite tive um sonho.

Mal havia sorvido os primeiros goles do sono, ouvi alguém abrir o cortinado de minha cama e puxar as argolas do trilho com um ruído forte; abruptamente recostei-me sobre os cotovelos e vi uma sombra de mulher em pé na minha frente. Na mesma hora reconheci Clarimonde. Ela trazia na mão uma pequena lamparina com a forma dessas que se põem nos túmulos, cuja luz dava a seus dedos finos uma transparência rosa que se prolongava numa gradação insensível até a brancura opaca e leitosa de seu braço nu. Sua única vestimenta era o sudário de linho que a cobria em seu leito de morte, e cujas pregas ela prendia no peito, como se envergonhada de estar tão pouco vestida, mas sua mãozinha não era suficiente; estava tão branca que a cor do pano se confundia com a de suas carnes sob o pálido raio da lamparina. Enrolada nesse fino tecido que revelava todos os contornos de seu corpo, mais parecia uma estátua de mármore de banhista antiga do que uma mulher dotada de vida. Morta ou viva, estátua ou mulher, sombra ou corpo, sua beleza era inalterável; só o brilho verde de suas íris estava meio embaçado, e sua boca, outrora tão vermelha, agora tinha apenas o tom rosa pálido e suave quase parecido com o de suas faces. As florzinhas azuis que eu tinha notado em seus cabelos estavam completamente secas e haviam perdido praticamente todas as folhas; nem por isso ela era menos sedutora, tão sedutora que, apesar da singularidade da aventura e da forma inexplicável como tinha entrado em meu quarto, nem por um instante fiquei apavorado.

Colocou a lamparina na mesa e sentou-se ao pé de minha cama, depois disse debruçando-se sobre mim, com aquela voz a um só tempo argentina e aveludada que só nela conheci: "Deixei-te esperando bastante, meu querido Romuald, e deves ter pensado que eu havia te esquecido. Mas venho de bem longe, e de um lugar de onde ninguém ainda retornou: não há lua nem sol no país de onde venho; é só espaço e sombra; nem caminho, nem vereda; nenhuma terra para o pé, nenhum ar para a asa; e no entanto eis-me aqui, pois o amor é mais forte que a morte, e acabará por vencê-la. Ah!, quantas faces prostradas e coisas terríveis vi em minha viagem! Quanta dificuldade teve minha alma, que voltou a este mundo pela força da vontade, para reencontrar seu corpo e nele se reinstalar! Quantos esforços precisei fazer antes de levantar a lápide com que me cobriram! Olha!, as palmas de minhas pobres mãos estão todas machucadas. Beija-as para curá-las, meu amor querido! "Ela comprimiu uma após outra as palmas frias de suas mãos em minha boca; beijei-as, de fato, diversas vezes, e ela me olhava com um sorriso de inefável condescendência.

Confesso, para minha vergonha, que tinha esquecido totalmente as advertências do abade Serapion e o compromisso que eu tinha assumido. Tombei sem resistência, e na primeira investida. Nem mesmo tentei rechaçar o tentador; a frescura da pele de Clarimonde penetrava na minha, e eu sentia correr por meu corpo voluptuosos arrepios. Pobre criança! Apesar de tudo o que vi, ainda custo a crer que fosse um demônio; pelo menos não tinha o menor jeito, e nunca Satã escondeu melhor suas garras e seus chifres. Tinha encolhido os calcanhares debaixo de si e continuava acocorada na beira do meu colchão numa pose cheia de um displicente coquetismo. De vez em quando passava sua mãozinha por meus cabelos e os enrolava em cachos como para testar em meu rosto um novo penteado. Eu me entregava com a mais culpada condescendência, e ela tudo acompanhava com o balbucio mais encantador.

Notável é que eu não sentisse o menor espanto com uma aventura tão extraordinária, e com essa facilidade de nossa visão para admitir como muito simples os acontecimentos mais estranhos, eu nada via ali que não fosse perfeitamente natural."Eu te amava muito antes de te ver, meu querido Romuald, e te procurava por toda parte. Eras meu sonho, e te avistei na igreja no momento fatal, e disse imediatamente: 'É ele!'. Dei-te um olhar em que pus todo o amor que eu tivera, que tinha e que teria por ti; um olhar capaz de danar um cardeal, de fazer um rei ajoelhara meus pés diante de toda a corte. Ficaste impassível e preferiste teu Deus a mim. "Ah!, como tenho ciúme de Deus, que amaste e amas ainda mais que a mim! "Ai de mim! Como sou infeliz! Nunca terei teu coração só para mim, eu, que tu ressuscitaste com um beijo, Clarimonde, a morta, que por tua causa força as portas do túmulo e vem te dedicar uma vida que ela só reviveu para fazer-te feliz!"

Todas essas palavras eram entrecortadas de carícias delirantes que atordoaram meus sentidos e minha razão a ponto de eu já não temer, para consolá-la, proferir uma terrível blasfêmia, e dizer que a amava tanto quanto a Deus. Suas pupilas se reavivaram e brilharam como crisoprásios. "Verdade!, bem verdade! Tanto quanto a Deus!", ela disse me tomando em seus belos braços. "Já que é assim, virás comigo, me seguirás para onde eu quiser. Deixarás tuas feias batinas pretas. Serás o mais orgulhoso e o mais invejado dos cavaleiros, serás meu amante. Ser o amante declarado de Clarimonde que recusou um papa, como isso é belo! Ah!, a boa vida muito feliz, a bela existência dourada que levaremos! Quando partimos, meu lorde?""Amanhã! Amanhã!", gritei em meu delírio."Amanhã. Está bem!", ela recomeçou. "Terei tempo de mudar de roupa, pois esta é um pouco sumária e não vale nada para a viagem. Preciso também avisar meus criados que acreditam que estou seriamente morta e estão no auge do desconsolo. O dinheiro, as roupas, as carruagens, tudo estará pronto; virei pegar-te a esta hora. Adeus, meu coração querido." E roçou a ponta dos lábios na minha testa. A lamparina se apagou, as cortinas se fecharam, e não vi mais nada; um sono de chumbo, um sono sem sonho abateu-se sobre mim e deixou-me entorpecido até a manhã seguinte.

Acordei mais tarde que de costume, e a lembrança daquela visão singular agitou toda a minha manhã; acabei me convencendo de que era apenas fruto de minha imaginação excitada. No entanto, as sensações tinham sido tão vivas que era difícil acreditar que não haviam sido reais e, não sem certa apreensão pelo que ia acontecer, fui para a cama depois de ter rezado a Deus para que afastasse de mim os maus pensamentos e protegesse a castidade de meu sono.

Logo ferrei no sono, e meu sonho prosseguiu. As cortinas se afastaram, e vi Clarimonde, não como da primeira vez, pálida no seu pálido sudário e com as faces violeta como a morte, mas alegre, lépida e viçosa, com um fantástico traje de viagem de veludo verde enfeitado de galões de ouro e levantado de um lado para deixar ver uma saia de cetim. Seus cabelos louros caíam em cachos grandes de um largo chapéu de feltro preto cheio de plumas brancas caprichosamente reviradas; ela segurava um pequeno chicote terminado por um apito de ouro. Tocou em mim de leve e disse: "Bem!, lindo dorminhoco, é assim que fazes teus preparativos? Contava encontrar-te de pé. Levanta-te bem depressa, não temos tempo a perder." Pulei para fora da cama. "Anda, tu te vestes e partimos", disse apontando com o dedo uma pequena trouxa que tinha trazido; "os cavalos se aborrecem e estão impacientes na porta. Já deveríamos estar a dez léguas daqui."

Vesti-me às pressas, e ela mesma ia me passando as peças de roupa, rindo as gargalhadas de minha falta de jeito, e me indicando o uso de cada uma quando eu me enganava. Arrumou meu cabelo e, quando acabou, estendeu-me um espelhinho de bolso, de cristal de Veneza, rodeado por uma filigrana de prata, e disse: "O que achas de tua aparência? Queres me contratar para teu serviço como valet dechambre?" Eu não era mais o mesmo, não me reconheci. Não parecia mais comigo, tanto quanto uma estátua terminada não parece um bloco de pedra. Meu antigo rosto lembrava apenas o esboço grosseiro do que o espelho refletia. Eu estava bonito, e minha vaidade foi sensivelmente afagada com essa metamorfose. Aquelas roupas elegantes, aquela rica veste bordada faziam de mim um personagem totalmente diferente, e eu admirava a força de umas poucas varas de tecido cortadas de certo modo. O espírito de meu traje penetrava em minha pele, e dez minutos depois eu estava razoavelmente enfatuado.

Dei voltas pelo quarto para me sentir à vontade. Clarimonde olhava para mim com cara de condescendência materna e parecia muito contente com sua obra."Pronto, agora chega de criancices; para a estrada, meu querido Romuald! Iremos longe e não chegaremos a tempo." Pegou-me pela mão e me arrastou. Todas as portas se abriam diante dela, mal as tocava, e passamos pelo cachorro sem acordá-lo. Na porta, encontramos Margheritone; era o escudeiro que já tinha me conduzido; ele segurava a brida de três cavalos pretos como os primeiros, um para mim, um para ele, um para Clarimonde. Aqueles cavalos só podiam ser ginetes da Espanha, nascidos de jumentas fecundadas pelo zéfiro; pois iam tão depressa quanto o vento,e a lua, que se levantara na nossa partida para nos iluminar, rolava no céu como uma roda que se desprendeu de uma carruagem; a lua estava à nossa direita, pulando de árvore em árvore e perdendo o fôlego para correr atrás de nós.

Logo chegamos a uma planície onde, perto de um bosque, nos esperava um carro atrelado com quatro animais vigorosos; subimos, e os cocheiros os puseram num galope alucinante. Um de meus braços passava pela cintura de Clarimonde e uma de suas mãos estava fechada dentro da minha; ela encostava a cabeça em meu ombro, e eu sentia seu colo seminu roçar em meu braço. Nunca tinha sentido uma felicidade tão intensa. Naquele momento estava esquecido de tudo, e me lembrava de ter sido padre tanto quanto me lembrava do que tinha feito no seio de minha mãe, tal era o grande fascínio do espírito maligno sobre mim.

Dessa noite em diante, de certa forma minha natureza se desdobrou, e dentro de mim passou a haver dois homens que não se conheciam. Ora eu me considerava um padre que sonhava toda noite que era um nobre, ora um nobre que sonhava que era padre. Não conseguia separar o sonho da vigília, e não sabia onde começava a realidade e onde terminava a ilusão. O jovem senhor enfatuado e libertino zombavado padre, o padre detestava as libertinagens do jovem senhor. Duas espirais enredadas uma na outra e enroladas sem nunca se tocarem representam muito bema vida bicéfala que foi a minha.

Apesar da estranheza da situação, não creio ter um só instante beirado a loucura. Sempre conservei muito nítidas as percepções de minhas duas existências. Só que havia um fato absurdo que eu não conseguia explicar: é que o sentimento do mesmo "eu" existisse em dois homens tão diferentes. Era uma anomalia da qual não me dava conta, tanto ao pensar que era o pároco do vilarejo de ***, como ao imaginar que era Signor Romualdo, amante titular de Clarimonde.

O fato é que eu estava, ou pelo menos imaginava estar, em Veneza; ainda não conseguira esclarecer o que havia de ilusão e de realidade nessa bizarra aventura. Morávamos num grande palácio de mármore que dava para o Canaleio, repleto de afrescos e estátuas, com dois Ticianos da melhor época no quarto de Clarimonde, um palácio digno de um rei. Cada um de nós tinha a sua gôndola e as suas barcarolas a seu serviço, nossa sala de música e nosso poeta. Clarimonde concebia a vida em grande estilo, e sua natureza tinha algo de Cleópatra. Quanto a mim, eu levava uma vida de filho de príncipe, e tinha a pose de um membro da família de um dos doze apóstolos ou dos quatro evangelistas da Sereníssima República; não teria me desviado de meu caminho para deixar o doge passar, e não creio que, desde que Satanás caiu do céu, ninguém tivesse sido mais orgulhoso e mais insolente.

Ia ao Ridotto, e jogava um jogo diabólico. Via a melhor sociedade do mundo, filhos de família arruinados, divas de teatro, vigaristas, parasitas e espadachins. No entanto, apesar da dissipação dessa vida, mantive-me fiel a Clarimonde. Amava-a perdidamente. Ela seria capaz de despertar a própria saciedade e fazer da inconstância constância. Ter Clarimonde era ter vinte amantes, era ter todas as mulheres, de tal forma era mobile, mutável e tão diferente de si mesma; um verdadeiro camaleão! Levava você a cometer com ela a infidelidade que teria cometido com outras, assumindo por completo o temperamento, o jeito e o tipo de beleza da mulher que parecia agradar a você.

Retribuía o meu amor centuplicado, e foi em vão que os jovens patrícios e até os velhos do Conselho dos Dez fizeram-lhe as mais fantásticas propostas. Um Foscari chegou a ponto de lhe propor casamento; ela tudo recusou. Tinha ouro suficiente, queria apenas amor, um amor jovem, puro, despertado por ela, e que devia ser o primeiro e o último. Não fosse um maldito pesadelo que voltava todas as noites, quando eu pensava ser um pároco de aldeia se macerando e fazendo penitência por causa de meus excessos do dia, eu teria conhecido a felicidade completa.

Sereno, depois de ter me acostumado a estar com ela, quase já não pensava no modo estranho como eu tinha conhecido Clarimonde. Entretanto, por vezes o que o abade Sérapion me dissera voltava à minha memória e me deixava inquieto. De uns tempos para cá a saúde de Clarimonde já não era tão boa; sua tez estava cada dia mais mortiça. Os médicos que foram chamados nada entendiam de sua doença, não sabiam o que fazer. Prescreveram alguns remédios insignificantes e não voltaram mais. No entanto, ela empalidecia a olhos vistos e tornava-se cada vez mais fria. Estava quase tão branca e tão morta como na famosa noite no castelo desconhecido. Eu me sentia desconsolado ao vê-la se consumindo assim, lentamente.

Tocada por minha dor, ela me sorria suave e tristemente com o sorriso fatal de quem sabe que vai morrer. Certa manhã, estava sentado perto de sua cama e almoçava sobre uma mesinha para não deixá-la nem um minuto. Ao cortar uma fruta, fiz sem querer um talho bastante fundo no dedo. Logo o sangue jorrou em filetes púrpura, e algumas gotas respingaram em Clarimonde. Seus olhos se iluminaram, sua fisionomia assumiu uma expressão de alegria feroz e selvagem que eu nunca tinha visto. Pulou para fora da cama com uma agilidade animal, uma agilidade de macaco ou gato, e jogou-se sobre o ferimento e começou a chupá-lo com jeito de indizível volúpia. Sorvia o sangue aos golinhos, como um gourmet que saboreia um vinho de Jerez ou de Siracusa. Piscava os olhos quase fechados, e a pupila de suas íris verdes transformara-se de oblonga em redonda. De vez em quando ela parava para beijar minha mão, depois recomeçava a apertar com os lábios as bordas da ferida para fazer sair mais umas gotas vermelhas. Quando viu que não saía mais sangue, levantou-se com os olhos úmidos e brilhantes, mais rosada que uma aurora de maio, o rosto pleno, a mão morna e úmida, enfim, mais bela que nunca e num estado de perfeita saúde. "Não morrerei!, não morrerei!", disse, alucinada de alegria e se pendurando em meu pescoço. "Poderei te amar ainda muito tempo. Minha vida está na tua, e tudo o que sou vem de ti. Algumas gotas de teu rico e nobre sangue, mais precioso e eficaz que todos os elixires do mundo, me restituíram a vida."

Essa cena me deixou por muito tempo preocupado e me infundiu estranhas dúvidas quanto a Clarimonde, e, na própria noite, quando o sono me levou de volta ao presbitério, vi o abade Sérapion mais grave e ansioso do que nunca. Olhou-me atentamente e disse: "Não contente de perder sua alma, você quer perder também seu corpo. Desafortunado rapaz, em que cilada você caiu!". O tom em que disse essas poucas palavras me impressionou vivamente; mas, apesar de sua vivacidade, a impressão foi logo dissipada, e mil outros afazeres a apagaram de meu espírito.

Uma noite, porém, vi pelo meu espelho, cuja pérfida posição ela não tinha calculado, Clarimonde despejando um pó na taça de vinho temperado que costumava preparar depois da refeição. Peguei a taça, fingi levá-la aos lábios e deixei-a em cima de algum móvel como para terminá-la mais tarde, tranquilamente, e, aproveitando um instante em que a beldade estava de costas, joguei o conteúdo debaixo da mesa.Depois, retirei-me para meu quarto e me deitei, decidido a não dormir e a ver odesfecho de tudo aquilo.

Não esperei muito; Clarimonde entrou de camisola e, tendo se livrado dos véus, deitou-se ao meu lado na cama. Quando teve certeza de que eu estava dormindo, descobriu meu braço e tirou do cabelo um alfinete de ouro; depois começou a murmurar em voz baixa:"Uma gota, só uma gotinha vermelha, um rubi na ponta de minha agulha!... Já que ainda me amas, não devo morrer... Ah! pobre amor, teu belo sangue de cor púrpura tão brilhante, vou bebê-lo. Dorme, meu único bem; dorme, meu deus, meu menino; não te farei mal, só pegarei de tua vida o necessário para não deixar que a minha se extinga. Se não te amasse tanto poderia ter outros amantes cujas veias eu secaria; mas desde que te conheço tenho horror a todo mundo... Ah!, que lindo braço! Como é roliço! Como é branco! Jamais ousarei espetar essa linda veia azul."

E, enquanto dizia isso, chorava, e eu sentia suas lágrimas choverem sobre meu braço que ela ainda segurava entre as mãos. Finalmente se decidiu, deu-me uma pequena injeção com a agulha e começou a bombear o sangue que escorria. Embora tivesse bebido apenas umas gotas, o medo de me esgotar a invadiu, e, depois de esfregar a ferida com um unguento que a cicatrizou na mesma hora, cuidadosamente enrolou uma bandagem no meu braço.

Eu não podia mais ter dúvidas, o abade Sérapion tinha razão. No entanto, apesar dessa certeza, não conseguia deixar de amar Clarimonde, e de bom grado teria lhe dado todo o sangue necessário para manter sua existência artificial. Aliás, eu não sentia um grande medo; para mim, a mulher poderia ser uma vampira, e o que eu tinha ouvido e visto me tranquilizava de vez; na época minhas veias eram abundantese não secariam tão cedo, e eu não barganhava minha vida gota a gota. Eu mesmo teria cortado o braço e lhe dito: "Bebe!, e que meu amor se infiltre em teu corpo junto com meu sangue!". Evitava fazer a menor alusão ao narcótico que ela havia despejado no meu copo e à cena da agulha, e vivíamos na mais perfeita harmonia.

No entanto, meus escrúpulos de padre me atormentavam mais que nunca, e não sabia que nova maceração inventar para domesticar e mortificar minha carne. Embora todas essas visões fossem involuntárias e eu não participasse de nada, não me atrevia a tocar no Cristo com mãos tão impuras e um espírito conspurcado portais deboches reais ou sonhados. Para evitar cair nessas exaustivas alucinações, tentava me impedir de dormir, com os dedos mantinha as pálpebras abertas e ficava em pé encostado nas paredes, lutando contra o sono com todas as minhas forças; mas logo a areia do adormecimento rolava em meus olhos, e ao ver que toda luta era inútil eu baixava os braços desanimado e cansado, e a torrente me arrastava denovo para as praias pérfidas.

Sérapion me fazia as exortações mais veementes, e criticava duramente minha moleza e meu pouco fervor. Um dia em que estive mais agitado que de costume, ele me disse:"Só há um meio de você se livrar dessa obsessão, e, mesmo sendo extremo, temos de empregá-lo: para os grandes males, grandes remédios. Sei onde Clarimonde foi enterrada; precisamos desenterrá-la para que você veja em que estado lamentável está o objeto do seu amor; você não será mais tentado a perder sua alma por um cadáver imundo devorado pelos vermes e prestes a se desmanchar em pó; isso certamente o fará voltar ao bom caminho." Quanto a mim, estava tão exausto com essa vida dupla que aceitei: querendo saber, de uma vez por todas, quem, se o padre ou o nobre, era tapeado por uma ilusão, estava decidido a matar em proveito de um ou outro um dos dois homens que havia dentro de mim, ou a matá-los ambos, pois aquela vida não podia durar.

O abade Sérapion muniu-se de uma picareta, de uma alavanca e de uma lanterna, e à meia noite nos dirigimos para o cemitério de ***, cujos jazigos e disposição ele conhecia perfeitamente. Depois de virar a luz da lanterna para as inscrições de vários túmulos, chegamos enfim a uma lápide meio escondida pelo mato e devorada por musgos e plantas parasitas, onde deciframos esse início de inscrição: Aqui jaz Clarimonde/Que foi em vida/A mais bela do mundo. "É aqui mesmo", disse Sérapion, e pondo no chão a lanterna enfiou a alavanca nointerstício da lápide e começou a levantá-la. A pedra cedeu, e ele pôs mãos à obra, com a picareta. Eu, mais negro e mais silencioso que a própria noite, o observava; quanto a ele, curvado sobre seu trabalho fúnebre, pingava de suor, ofegava, e sua respiração apressada lembrava um estertor de agonizante.

Era um estranho espetáculo, e quem nos visse de fora mais acharia que éramos profanadores e ladrões de mortalhas do que sacerdotes de Deus. O zelo de Sérapion tinha algo de duro e de selvagem que o fazia parecer um demônio, mais doque um apóstolo ou um anjo, e seu rosto de feições austeras e profundamente acentuadas pelo reflexo da lanterna não tinha nada de pacífico. Senti meus membros porejarem um suor glacial, e meus cabelos se arrepiavam dolorosamente na cabeça; no fundo de mim mesmo considerava a ação do severo Sérapion um sacrilégio abominável, e gostaria que do flanco das nuvens escuras que rolavam pesadas acima de nós saísse um triângulo de fogo que o reduzisse a pó. Os mochos empoleirados nos ciprestes, inquietados pelo brilho da lanterna, vinham fustigar o vidro com suas asas poeirentas, soltando gemidos queixosos; as raposas ganiam ao longe, e mil ruídos sinistros se soltavam do silêncio.

Finalmente a picareta de Sérapion bateu no caixão, cujas pranchas ressoaram comum ruído surdo e sonoro, com aquele barulho terrível que e mite o nada quando tocado; ele virou a tampa, e entrevi Clarimonde pálida como o mármore, as mãos postas; seu sudário branco formava uma só prega da cabeça aos pés. Uma gotinha vermelha brilhava como uma rosa no canto de sua boca descorada. Diante do que viu, Sérapion ficou furioso: "Ah!, estás aí, demônio, cortesã, impudica, bebedora de sangue e ouro!, e aspergiu de água benta o corpo e o caixão sobre o qual traçou com o próprio aspersório a forma de um crucifixo. Mal a pobre Clarimonde foi tocada pelo santo orvalho, seu belo corpo ruiu em pó; não foi mais que uma mistura horrivelmente disforme de cinzas e ossos semicarbonizados. "Aí está a sua amante, senhor Romuald", disse o padre, inexorável ao me mostrar aqueles tristes despojos; "ainda estará tentado a passear no Lido e na Fusine com sua beldade?" Baixei a cabeça; uma grande ruína acabava de se formar dentro de mim.

Retornei ao presbitério, e o senhor Romuald, amante de Clarimonde, separou-se do pobre sacerdote, a quem por tanto tempo fizera uma estranha companhia. Só que na noite seguinte vi Clarimonde; ela me disse, como na primeira vez sob o pórtico da igreja: "Ai de ti! Ai de ti! Que fizeste? Por que escutaste esse padre imbecil? Não eras feliz? E o que eu tinha te feito para violares meu pobre túmulo e desnudar os horrores do meu nada? Doravante está rompida qualquer comunicação entre nossas almas e nossos corpos. Adeus, terás saudades de mim." Dissipou-se no ar como fumaça e não tornei a vê-la.

Que pena! Ela falava a verdade: senti saudades dela mais de uma vez e ainda sinto. A paz de minha alma foi bem dispendiosamente comprada; o amor de Deus não era tão grande para substituir o dela. E essa, irmão, a história de minha juventude. Jamais olhe para uma mulher, e ande sempre com os olhos fitos na terra, pois, por mais casto e calmo que você seja, basta um minuto para fazê-lo perder a eternidade.


Breve comentário sobre o autor:

Théophile Gautier (1811 - 1872)

Poeta, novelista, jornalista, crítico de arte e de literatura francês nascido em Tarbes, no Hautes-Pyrénées Departement, precursor do parnasianismo francês e cuja grande produção literária incluiu peças de teatro, obras de crítica e história da arte, e, em parceria com Vernoy de Saint-Georges, foi o autor do roteiro do famoso balé Giselle.

Tornou-se famoso com sua novela Mademoiselle de Maupin em 1835. Foi contemporâneo de Flaubert, Sainte-Beuve e Baudelaire, sendo respeitado por estes.

Figura proeminente por cerca de 40 anos na vida artística e literária de Paris, produziu ainda obras fantásticas e notáveis, contos exóticos e de temas sobrenaturais, como La Mort Amoureuse (1836) e La Comédie de la Mort (1838). Entre seus escritos críticos se destacaram Histoire de l'Art Dramatique Depuis Vingt-Cinq Ans, 6 vols (1858-1859) e Rapport sur le Progrès des Lettres Depuis Vingt-Cinq Ans (1868). Outras publicações interessantes foram Le Roman de la Momie (1858) e Le Capitaine Fracasse (1863).


Fontes:

17 de fevereiro de 2010

Bem Vindo a Produção!

Para quem gosta da série True Blood da HBO, a espera pela 3ª temporada está sendo um processo longo, ainda mais por que ela promete...


Neste espírito a HBO lançou um vídeo mostrando como seria uma fábrica de True Blood, a bebida que permite aos vampiros "bonzinhos" da série viver sem se alimentar de sangue humano. 

No final do vídeo vemos a  frase "We're Back in Production" uma alusão a retomada dos trabalhos para a produção da terceira temporada, que estreia no meio do ano. É esperar pra ver!!


17 de outubro de 2009

Vampiros, uma história além da ficção!

Pensemos um pouco da mitologia "real" do mundo vampiro, ele é muito mais do que vemos nos filmes e livros que tanto abundam na mídia atualmente, ele é um ser histórico, e mais do nunca imortal.

 



Muitos dos que dormem no pó da terra acordarão, uns para a vida eterna, outros para a ignomínia, para a reprovação eterna.

  

Em grande parte das lendas e crenças o vampiro é uma criatura da noite, que vive uma não-vida através da absorção da vitalidade dos vivos. 

Ele é um grande paradoxo, pois caminha entre dois mundos, o da vida e o da morte. Se um dia ele foi homem agora ele se assemelha a um deus, ou melhor, antideus. Sua antivida é pautada pela violência e sede de sangue, pela luxúria, paixão e terror. Em um glorioso limbo ele vive sua constante maldição. 

As lendas deste ser são cosmopolitas, quase todas as culturas possuem uma criatura de características vampirícas. 

 

Origem da Palavra

 

Não se sabe qual a verdadeira origem da palavra vampiro, dentre muitas explicações uma é que o termo "vampir" (muito usado na Rússia e terras eslavas) tenha derivado de "wempti", beber. 

Também é possível que o termo tenha se derivado da linguagem Magyar (Húngara).

A palavra inglesa vampire (ou vampyre) foi relata pela primeira vez em 1700. Sua origem também é desconhecida, mas é provável que a raiz venha do turco "uber" que significa "bruxa". 

Essa palavra passou por uma transformação em tons eslavos, e soou como "upior" ou "upyr", esultando em "vampyre", "vampir" e "vampire".

Também há o termo germânico "Blutsaeuger", "sanguessuga".

Outro termo conhecido é "Nosferatu", que provavelmente tenha surgido no Leste Europeu se popularizando por meio da literatura e do cinema. Segundo teorias modernas, o termo na verdade não existe como palavra eslava, mas como um erro ou alteração da palavra romana "nesuferit", que vem do latim, que significa "não sofrer" ou mesmo "intolerável". Em 1885, Emily  Laszowska Gerard em seu conto chamado "Superstições da Transylvania" usou "nosferatu" ao invés de "nesuferit". Podendo o termo "nosferatu" ser uma variante de "nesuferit".

O termo também pode ter relações com a palavra romena "necuratul", que significa "o impuro".



Vampirismo

 

É incrível observar os fatores que causam o vampirismo, ainda mais quando o comparamos com as várias culturas do mundo e observamos a semelhança.

Existe uma gama de motivos que podem levar ao vampirismo, além das vítimas do vampiro, o primeiro que pode ser citado é o praticante de magia, em algumas culturas apenas o praticante de magia negra, pois este tipo de arte, além de requerer força de vontade, possui em seu âmago o gosto da morte. 

Corpos animados por demônios e outras entidades são compelidos ao vampirismo. O sangue é um veículo muito poderoso, em biologia é ele que carreia para todo o corpo os nutrientes de que cada ínfima parte necessita, é natural que tal tecido contendo tanta energia seja o que mantém tais criaturas vivas.

Outro fator de vampirismo é problemas de sepultamento, ou questões que o morto não resolveu em vida, ou uma morte não natural, e até mesmo a presença de um espelho junto ao morto (acredita-se que o espelho criaria um duplo).

Animais que tenham pulado a sepultura, arranhado o morto, enfim que entrem em contato com o morto pode trazê-lo a vida. As explicações para tal crença são inúmeras, segundo os chineses a alma elementar do animal era transmitida ao P’o do morto, ou seja, a natureza predatória do animal (freqüentemente um gato) passava ao morto.

Pessoas excomungadas ou que cometeram grandes pecados eram outros fortes candidatos a se tornarem vampiros após a morte. Em algumas culturas, principalmente as eslovenas um homem que tenha sido lobisomem em vida, quando morto irá se tornar um vampiro. 

Segundo Jean Paul Bourre o vampirismo: “... se trata de uma via tenebrosa, de um culto à noite cuja divindade central seria o não morto, visto que o vampiro cultiva sua personalidade demoníaca. Ele ama o seu próprio corpo e tenta, por todos os meios mágicos, evitar sua desintegração.”

Para Bourre o vampirismo é uma doença da alma, sua magia negra permite que ele (o vampiro) possua uma eternidade ilusória.




Filhos da Noite

 

Em muitas crenças os vampiros podem gerar filhos, que mais tarde tornam-se caçadores são conhecidos como Dhampir, vampirovic, lampirovic. 

Tal crença de crianças geradas pela relação vampiro/humanos é conhecida entre ciganos, sérvios, croatas e muitas outras culturas. 

A criança nascida é dotada de poderes para eliminar e detectar vampiros, se tornando assim um caçador. Contudo, essa criança também poderá vir a ser vampiro.




Histórias e mais histórias


Ao longo de várias culturas observa-se a presença do vampiro, ele aparece de variadas formas, com variadas origens. Abaixo alguns destes nomes:

 Adze: vampiro da mitologia das tribos dos Eswe, África. O adze voa na forma de um vagalume, e quando capturado muda para a forma humana. Se alimenta de sangue, óleo de palmeira, água de coco e persegue crianças, preferindo as bonitas. 


Algul: vampiro da mitologia árabe, cujo nome significa "sanguessuga de cavalo". Com uma aparência feminina se banqueteia sobre bebês mortos.

 

Alp: entidade vampírica de origem germânica que atormenta as noites e os sonhos das mulheres. 

Esse vampiro é associado ao sexo masculino, pode ser um parente morto ou um demônio verdadeiro. Acredita-se que filhos de mães que usam coleira de cavalo para aliviar o parto se tornam Alp. 

O Alp poderia aparecer na forma de um gato, porco, pássaro ou outro animal, sendo associado com a imagem do lobisomem. Em suas manifestações ele costuma usar chapéu. 

O Alp bebe o sangue das crianças e dos homens pelos mamilos, mas prefere o leite das mulheres.

 

Asasabonsam: vampiro do folclore Ashanti que vive no fundo da floresta e possui forma humana. Ataca puxando suas vítimas para o alto das árvores. Suas principais vítimas são caçadores e aventureiros que adentram nas matas.

O asasabonsam apesar de sua forma humana tem dentes feitos de ferro e suas pernas possuem apêndices parecidos com ganchos. 

 

Aswang: vampiro de origem Filipina tem a forma de uma bela mulher durante o dia e de um demônio alado durante a noite. O Aswang pode levar uma vida normal durante o dia, mas durante a noite a criatura é levada para casa de suas vítimas por pássaros noturnos. 

Após saciar sua sede o Aswang fica inchado, assemelhando-se a uma mulher grávida. Se um Aswang lamber a sombra de alguém, segundo a crença essa pessoa irá morrer logo.

 

Bajang: vampiro da mitologia malaia que apresenta um aspecto de furão, para libertar-se dele é preciso o auxilio de uma curandeira. A vítima apresenta sintomas de convulsões, delírios e mais uma infinidade de problemas. 

O Bajang pode ser escravizado, atacando os inimigos de seu mestre. Ele é mantido em um tabong (uma espécie de jarra feita de bambu) que é protegido por vários encantamentos, sendo alimentado com ovos, toma a forma de seu dono quando não é bem alimentado.

 

Baital: vampiros da mitologia indiana, que se apossa do corpo de um morto para executar suas atividades vampíricas.

 

Baobhan-sith: vampiro de origem escocesa que se disfarça como uma bela virgem, e aqueles que caem nos seus encantos morrem. Costuma aparecer trajando verde ou na forma de um corvo, quando na forma humana apresenta patas de gamo que esconde em suas roupas longas.

 

Bebarlangs: vampiro de origem filipina que segundo a crença é membro de uma tribo que praticavam vampirismo psíquico, enviando seus corpos astrais e se alimentam da força vital dos indivíduos que atacam.

 

Bhutas: são vampiros da mitologia indiana que vive de fezes e intestinos encontrados em corpo decompostos, eles vivem como o Rakshasas em locais de cremação, transformando-se em corujas e morcegos. Tem uma predileção por recém-nascidos, podendo também, obsediar uma pessoa que passará a atacar outras, devorando-as. 

Um candidato a se tornar um Bhuta são pessoas que sofrem uma morte antinatural (suicídio, execução...).

 

Bramahparush: vampiro de origem indiana que consome seres humanos. Essa criatura bebe o sangue de suas vítimas através do crânio, depois come seus cérebros e terminam por enrolar os corpos de suas vítimas com seus próprios intestinos para, finalmente, realizar uma dança ritual. 

 

Bruxsa: vampira de origem portuguesa se transformando em vampira por meio de bruxaria.

Ela deixa sua casa, durante a noite na forma de um pássaro atormentando os viajantes perdidos.

Tem uma bela aparência, e durante o dia leva uma vida normal, assustando crianças à noite que, a maioria das vezes, se tornam sua principal fonte de alimentação. Acredita-se que é impossível matá-la.

 

Callicantzaros: são vampiros de origem grega. Crianças nascidas na noite de natal são candidatos a se tornar um Callicantzaros. Por conta dessa crença, muitas crianças sofreram mutilações para impedir que se tornassem vampiros. 


Chiang-shih: vampiro da mitologia chinesa de unhas longas, cabelos brancos com tons de verde e olhos vermelhos. Tinha a capacidade de voar, mas como o Vrykolaka não era capaz de atravessar a água, devendo voltar à sepultura após suas atividades.

Se transformava em animais, principalmente o lobo. Sua destruição se dava por meio do fogo.

Os chineses acreditam que possuímos duas almas: a Run, alma superior e a P'o, alma inferior.

Esta segunda corresponde ao nosso lado animal, sendo a causa do vampirismo quando por qualquer motivo ela não deixa o corpo.

 

Chordewa: bruxa vampira que muda a forma de sua alma para a de um gato, e se ele lamber os lábios de uma pessoa, ela morrerá em breve.

 

Churel: é uma vampira da mitologia indiana que morreu durante o parto ou período menstrual.

Aparenta ser uma linda donzela, sedutora que drena aqueles que se deixam seduzir por seus encantos. 

Outras vezes a Churel aparece com dentes caninos enormes, de sua boca pende uma língua negra, e sua cabeça é ornada com uma selvagem cabeleira negra. 

 

Civatateo ou Cihuatetico: vampira bruxa de origem Azteca. Era uma mulher nobre que morria durante o parto e, depois se tornava serva das divindades lunares. Suas vítimas favoritas eram as crianças, que logo morriam após o ataque fulminante de alguma doença.

Possuem as faces e as mãos alvas como giz e ossos pendurados em suas vestes.

 

El Cuero: É uma criatura vampírica que habita rios, lagos, lagoas e o mar, mas é freqüentemente encontrado em pequenas lagunas escuras, possui a forma de um grande couro bovino estendido, por isso seu nome indígena é "el Threquelhuecuvu" (thrulque = couro; huecuvu = gênio maléfico). Suga suas vítimas até deixá-las sem uma gota de sangue.

Na ponta do seu corpo tem certo tipo de garras. Poucos são os que conseguem ver sua cabeça, parece que tem tentáculos em forma de tenazes, que terminam em um par de olhos vermelhos saltados. Outros afirmam que seu rosto é terrivelmente feio. Abaixo do seu corpo, no centro, tem uma boca grande e ventosa com qual suga o sangue de suas vítimas.

Se desloca de forma suave nas águas a procura de alimento. Através de poderes consegue ipnotizar sua vitima quando vem à tona, rapidamente envolve a vítima, levando para o fundo do rio, onde então a devora. 

Para se livrar dele é preciso à presença de um mago que o chama por meio de rituais e uma vez perto da margem, o mago lança ramos de "calafate" (arbusto de duríssimos espinhos com frutos doces e azuis). O Cuero cego pelo feitiço pensa que o ramo de espinhos é uma presa e o envolve com força e assim se dilacera. 

El Cuero habita o Rio Bio-Bio, mas outras partes do Chile ele já foi avistado.


Ekimmu: espírito vampírico da Babilônia que se levantava da morte quando faminto, retornando à Terra para se saciar com sangue humano, era costume deixar sacrifícios de comidas perto de suas tumbas. 

 

Encourado: vampiro da mitologia do Nordeste Brasileiro. Criatura de aspecto humano vestido de roupas de couro preto, cheirando a sangue. Sua presença é precedida por acontecimentos omo, galinhas que param de botar ovos e não comem direito, cachorros que não saem de casa e gemem o dia todo, urubus e carcarás desaparecem voando alto para bem longe. 

O encourado costuma atacar pessoas que não freqüentam igreja, apóstatas, entrando na casa das pessoas apenas quando for convidado. 

Costuma-se sacrificar um galo vermelho ou uma galinha preta e deixar no portal de entrada para a cidade (pois ele só entra pela porta da frente), evitando assim que ele ataque. Antigamente, havia o costume de se sacrificar pessoas indesejadas, como criminosos.

 

Gayal: vampiro da mitologia indiana, que ataca parentes e os filhos de seus vizinhos. A pessoa se torna um Gayal quando ocorre um problema em seu sepultamento, sendo destruído quando lhe queimam o corpo ou quando for enterrado adequadamente. 

 

Ghouls: são entidades vampíricas da mitologia muçulmana e da Arábia que possuem formas femininas, e assombram sepulcros, atacando seres humanos e devorando-os, também escavam as tumbas para devorar as carcaças. Podem vir a manter um relacionamento marital com um homem, sem que ele se dê conta de sua verdadeira natureza.

 

Lâmia: um ser vampírico da mitologia grega, em vida foi uma bela mulher, que após a perda de seus filhos, ficou tomada pelo ódio e como vingança a raça humana, ataca crianças. Usa sua sedução para atrair rapazes e deles se alimentar. 

 

Kukudhi: é um vampiro da mitologia da Albânia, também conhecido como Kukuthi, Kukudhi, Lugat, Vorkolaka. Acredita-se que o Kukudhi se não for descoberto durante 30 anos se torna capaz de andar ao sol, levando uma vida humana. Sua destruição acontece por meio do fogo ou lobos.

 

Langsuir: vampiros da mitologia malaia que é similar à Strix. A langsuir é uma mulher que morreu de parto, ou ante a visão de seu bebê nascido morto. A lenda originou a crença de que se a mulher que morreu de parto for enterrada com ovos embaixo de suas axilas, e suas mãos fixadas com agulhas e contas em sua boca ela não se tornaria uma Langsuir.


Liahennen-shee: vampiro Elemental (muitas entidades elementais, como fadas, duendes e outros possuem a fama de serem vampiros) que fica nas proximidades da água, especialmente poços, fontes e riachos. Surge na forma de uma bela moça drenando aqueles que caem em seu encanto. O sangue de suas vítimas é colocado em um caldeirão sendo usado como revigorante na eternidade. 

 

Loogaroos: em Granada são vampiros que eram mulheres que praticavam magia, saindo durante a noite em busca de sangue, deixando seu corpo na forma de bolas de fogo.

Era evitada através do uso do arroz ou sementes, pois a Loogaroo ficava entretido a contar até o amanhecer quando tinha de retornar. Também tem o costume de atacar a criação, principalmente a de cavalos. 

 

Mahr: vampiro da mitologia sérvia que consistia na alma de alguém que retornava em busca de sangue. Podia atacar parentes ou não. O Mahr não tinha necessariamente que estar morto, podendo ser uma pessoa viva. 

Sua destruição é feita da mesma forma que a maioria dos vampiros (expondo-os a luz solar ou cravando uma estaca no coração). Na Bulgária são conhecidos por Morava e na Polônia por Mora.

 

Mauri: vampiro da mitologia Malásia que entra na casa de sua vítima e se alimenta do sangue da sua vítima, sendo na verdade um feiticeiro. Após sua morte ele pode continuar com suas atividades vampíricas. 

 

Mulo: vampiro da mitologia cigana, um morto-vivo que como, em grande parte das lendas, sai durante a noite para atacar retornando a sua sepultura ao amanhecer. É um ser etéreo, podendo assumir várias formas animais. 

As crenças ciganas mencionam o relacionamento entre o Mulo e uma amante, ainda viva, sendo tal relação tanto calma, como violenta, além da possibilidade do nascimento de uma criança, que viria a se tornar um caçador de vampiros, por possuir poderes para detectar e destruir vampiros.

 

Murony: vampiro da Valáquia que podia se transformar em gato, cão, inseto ou outras criaturas. Uma pessoa que morria de forma não natural era um forte candidato a se tornar um Murony. Em geral, mortes súbitas eram atribuídas a um Murony, desta forma para se evitar que um defunto voltasse como Murony atravessava-se o crânio do com um prego.

 

Nelapsi: vampiro da mitologia da Eslováquia, sendo um predador de gado e seres humanos, que pode trazer uma peste e dizimar populações inteiras. Algumas crenças ele tem dois corações e duas almas.

 

Obayifo: vampiro da mitologia africana, sendo um feiticeiro (a) que deixa seu corpo para sugar sangue, e as crianças são suas principais vítimas. Quando fora de seus corpos, o Obayifo se apresenta na forma de uma bola de luz. 

 

Obour: vampiro da mitologia búlgara. Um ser etéreo aparece após nove dias como um fogo fátuo, brilhando na escuridão e se tornando uma sombra projetada quando passa por uma luz. 

Age muitas vezes como um poltergeist, destruindo pertences das pessoas e cuspindo sangue.

Após quarenta dias ele adquire uma aparência humana sólida, podendo até levar uma vida normal. 

Para destruir o Obour era necessário prendê-lo em uma garrafa, atraindo-o com excremento humano ou qualquer outra iguaria de que se alimente, ou então usando ícones sagrados. Assim ele era compelido a entrar na garrafa podendo ser destruído. 

 

Penanggalan: vampira da mitologia malaia que segundo as crenças era uma mulher praticante de magia negra. Com o tempo ela passa a ter a capacidade de voar, contudo apenas partes de seu corpo executava o vôo, já que somente cabeça e intestinos saiam em busca de sangue.

Se alguém tocasse o sangue que gotejava de seus intestinos contrairia uma doença séria ou seu corpo ficaria repleto de feridas. Suas principais vítimas são mulheres no parto.

 

Pontianak: é um vampiro da mitologia malaia. Ele é um natimorto que aparece na forma de uma coruja, acompanhando sua mãe Langsuir. 

 

Rakshasas: são vampiros da mitologia indiana que habitam locais de cremação, seu líder é Ravana, de dentes pontiagudos e olhos sinistros. Eles possuem unhas longas e venenosas, sua aparência é feroz, sua cor é o azul escuro, mas podem ser verdes ou amarelos. 

Segundo as crenças eles possuem grandes tesouros, guardiões de templos e palácios. Vagam a noite a procura de sangue de crianças, especialmente as recém-nascidas, gestantes. 

São acompanhados, muitas vezes, pelas Hatu Dhanas, sacerdotisas que acompanham esses seres em seus banquetes sangrentos. 

 

Stringla: uma entidade vampírica da mitologia grega que drena sangue de crianças, durante a noite. 

 

Strix: vampiro da mitologia Romana, que acreditavam ser uma bruxa, que atacava crianças em forma de coruja. Voava durante a noite também para ter relações sexuais com homens que ao final era drenados. 

As formas de se acabar com uma Strix ou Strega era o mesmo que grande parte das tradições conhecidas, mas acredita-se que comer pedaços da Strix cura suas vítimas.

 

Tlahuelpuchi: tradição mexicana que se refere à menina que sofre sua primeira menstruação (menarca) e desenvolve um desejo profundo por sangue, transformando-se durante a noite em animal para executar seus ataques (crianças, adultos e gado).

 

Upiercza: vampiro de origem polaca, que corresponde a espectros de mortos que conservam a avidez de devorar, fazendo vítimas perto de suas tumbas. 

 

Ustrel: vampiro da mitologia da Bulgária, sendo uma criança que nasceu no sábado e morreu sem batismo. Nove dias após o enterro, o Ustrel sai de sua sepultura e ataca o gado. Quando se torna forte, não necessita voltar para a sepultura morando nos corpos dos animais (chifres do touro, úbere de uma vaca, na lã do carneiro).

Apenas os lobos eram capazes de destruir o Ustrel, onde os aldeões faziam duas grandes fogueiras em uma encruzilhada freqüentada por lobos e conduziam a manada entre as fogueiras, assim o Ustrel se lançava do seu animal hospedeiro e cai na encruzilhada. 

Assim como em outras lendas, o Ustrel podia gerar filhos, e tais crianças eram apreciadas por seus poderes sobrenaturais. 

 

Vorkolaka: é um vampiro da mitologia da Bulgária. Ele é a alma de um criminoso que assombra o local de sua morte, atacando e sugando o sangue dos que passam nas imediações de sua sepultura. Preso a terra ele não pode nem ir para o céu ou o inferno, sendo destruído por meio de cerimônias religiosas e com a construção de uma cruz no local.

 

Vrykolakas: vampiro da mitologia grega que possuía de quando estava vivo, e podia entrar em corpos de animais ou assumir as suas formas. Suas vítimas se tornavam invariavelmente um deles. 

Voraz, selvagem seus ataques são rápidos e rasgam a carne com os dentes para se banquetear com o sangue. A uma relação deste ser com a licantropia, como pode ser vista na raiz do seu nome.

Muitas vezes se comportam como poltergeist, destruindo mobília, produzindo sons e inúmeras manifestações associadas. Embora sejam criaturas noturnas, existem manifestações durante dia, sendo o Sábado o dia em que ficavam em suas tumbas. Eles também não capazes de atravessar a água e muitos suspeitos de serem Vrykolakas eram mandados para ilhas na esperanças que lá ficassem.

O s Vrykolakas também são conhecidos por Vurvukalas, Vrukolakas, e os cretenses o chamam de Kathakanas. 

Assim como na lenda do Mulo, o Vrykolaka, também era capaz de gerar filhos, principalmente com sua viúva ou mudar de cidade e constituir nova família. Para os gregos o vampirismo era herdado, crianças filhas de vampiros podiam ser vampiros ou caçadores de vampiros.





Fama e Glória moldada no sangue

“O homem transporta a obsessão do sangue através das raças e civilizações. Pode o homem morrer, desaparecer os impérios, que a humanidade – a mais que velha humanidade – não esquece a presença atemorizante do sangue, a sua presença oculta no interior do corpo, o seu mistério. Cada molécula parece dissimular uma terrível verdade: o próprio segredo do homem e do universo.” – Jean Paul Bourre

 

Como já dito o mito do vampiro é conhecido em praticamente todo o globo terrestre, quiçá outros universos e planetas, não sabemos. Mas alguns mitos atingiram uma fama particular como o caso de Lilith, Drácula... Falemos um pouco deles em separado:


Lilith

 Na cultura judaica Lilith foi a primeira mulher de Adão. Ela teria sido criada como gêmea de Adão, sendo feita do mesmo barro que ele, porém cheio de impurezas e sedimentos.

Lilith convive com Adão, mas não se subordina a ele, principalmente na hora de se relacionar sexualmente, ele exige que ela fique por baixo, mas ela não aceita.

Por conseqüência de sua constante insolência Lilith incorre na ira Deus, e foge para o Mar Vermelho onde encontra Samael. Deus envia três anjos para trazer Lilith de volta para Adão, mas como ela não retorna Deus a pune, tirando os filhos que ela teve com Samael. 

Lilith dá a luz a 100 demônios por dia que juram perseguir a humanidade, descendentes de Adão  e Eva.

Por ter sido amaldiçoada a esterilidade Lilith persegue crianças e recém-nascidos para causar-lhes a morte, além de provocar abortos, esterilidade. Também age como succubus para absorver o esperma, causando loucura, depressão e morte nas vítimas de seus ataques. 

Em uma lenda islâmica ela é a origem do djinn (gênios) seres de fogo que vivem no espaço entre os mundos. 

Lilith têm suas origens anteriores a cultura judaica, na Suméria a resplandecente "Rainha do Céu" era Lil, que designava tanto "ar" quanto "tormenta". Muitas vezes aparecia de forma ambígua, como a amante de "lugares selvagens e desabitados", associada ao aspecto obscuro da Deusa Inanna e sua irmã Ereshkigal, Rainha do Mundo Subterrâneo.

Lil também era a palavra sumero-acadiana para "tormenta de pó" ou "nuvem de pó", um termo usado para designar fantasmas cujo aspecto era justamente a de uma nuvem de pó e que supostamente se alimentava do pó da terra. Na língua semítica "liliatu" era então " a criada de um fantasma", porém prontamente se fundiu com "layil", que significa "noite", se tornando uma palavra que designava um demônio noturno.

Só há uma referência à Lilit, como coruja, no Antigo Testamento. É encontrada no meio de uma profecia de Isaías. No dia da vingança de Yahvé, quando a terra se envolverá num deserto,"e um sátiro chamará o outro; também ali repousará Lilith e nele encontrará descanso." Inanna e Isthar eram chamadas de "Divina Senhora Coruja" (Nin-nnina Kilili). Isso pode explicar de onde provêm Lilith e porque era representada como uma coruja.

Além do aspecto de coruja, Lilith também aparece como a serpente que tenta Eva.

Atualmente, com retorno de religiões ligadas a figura da Deusa Mãe, a Lilith demônio, foi substituída pela imagem do verdadeiro poder que ela sempre representou o da Liberdade, o da força em não se subjugar a nada.



Bárbara (Barbe) Cillei e Herman de Cillei

 Irmãos que viviam em incesto na Romênia do séc. XV, na ocasião de sua morte por envenenamento Bárbara grita: “Voltarei!”. 

Através de invocações a poderosas forças ocultas, o irmão pede que sua irmã ressuscite. Segundo as lendas romenas, ele obtém êxito completo e sua irmã levanta-se do túmulo e passa a visitar o castelo de Varazdin (atual Iugoslávia), onde se encontra sua sepultura após ser transportada de Graz, na alta Síria. 

Bárbara Cillei era conhecida como “a Messalina Alemã”, e foi a inspiradora da novela vampiresca do séc. XIX Carmilla, de Sheridan Le Fanu.

Em 1936, na aldeia de Kneginecc, próximo a Varazdin moças apareceram mortas de forma estranha, após exorcismo executado nas ruínas de Varazdin as manifestações cessaram. 

Herman de Cillei escreveu a Pratique de Vampirisme, deixando para gerações futuras o segredo da imortalidade.



Drácula

 Drácula, é o nome pelo qual ficou conhecido o príncipe Vlad Drakul (Drakulya), senhor da Valáquia, província dos Cárpatos de 1456 a 1462. Membro da Ordem do Dragão, confraria militar de iniciação fundada por Segismundo I da Hungria para lutar contra os turcos, deu a origem do nome de Drácula, que vem de “Drac” que siginifica dragão, símbolo de imortalidade, vitória sobre a morte e representação dos quatro elementos formadores do mundo.





O dragão possui uma simbologia muito forte, na magia chinesa as correntes de energia que atravessam o mundo são chamadas de “veias de dragão”, e para os taoístas alguém que tenha vencido a morte torna-se um imortal voador com a aparência de dragão.

O príncipe Drácula também foi conhecido por Vlad Tepes, que significa Vlad, o Empalador, referindo-se ao tratamento que ele dava aos inimigos e seu próprio povo.

Era conhecido por ser um guerreiro destemido e sanguinário, especialista em torturar, ele empregava estacas e lanças que precisavam ser afiadas, para que as perfurações não provocassem imediata agonia e antes intensificasse o sofrimento dado o tipo de chaga alargada que daí resultava. Vlad costumava almoçar em meio as suas vítimas de empalamento, chegando a usar o sangue de suas vítimas como molho para o pão.

Em Târgoviste ele empalou, na Páscoa de 1459, 500 Boyards. Em agosto de 1460, ele matou 30000 prisioneiros em Anilas. Também é conhecido por utilizar técnicas de guerra biológica, mandando pessoas que possuíam algum tipo de doença transmissível terminal para atacar os turcos e assim passar a doença. 

O castelo de Drakul em Arefu é conhecido como o castelo do terror, pois foi construído por 300 nobres romenos que atraídos por Drakul em um suntuoso banquete em Târgoviste, viram-se aprisionados e levados pelo vale Ollul. Milhares de mulheres e crianças pereceram pelo caminho, os que sobreviveram trabalharam até o fim na construção da fortaleza de Curtes de Arges.

“A história não esclarece quanto tempo levou a construção. Escravizados, acabaram por ver suas roupas cair, continuando a trabalhar nus; prosseguiram até tombar mortos pela fome, fadiga, frio e esgotamento...”

O bispo d’ Erlau em 1475 acusou Drácula de matar mais de 100 mil pessoas.

O príncipe Drácula foi morto pelos turcos numa emboscada em Bucareste, contava 45 anos, sendo enterrado em um mosteiro em Snagov sob uma laje sem inscrição. Em 1931 sua tumba foi aberta e constatou-se o sumiço de seus restos. Outras versões para sua morte contam que ele tenha sido morto por seus próprios soldados, cansados de seu reinado déspota. Outra versão diz que, na verdade, Drácula foi morto por engano, pois tinha o hábito de se disfarçar de turco e adentrar suas fileiras para matá-los, no entanto, foi confundido por seus soldados e morto. 



Erzsébet Bathory (ou Elizebeth Bathory)

 Condessa austro-hungára, casada desde os 15 anos, com Ferenc Nadasdy, morando no castelo de Csejthe, no Nordeste da Hungria. 

Seu marido era um reconhecido guerreiro denominado de “Herói Negro”, dado ao seu sadismo.

Prima de Drakul, aos 20 anos ela conhece o intendente Thorbes, que a inicia em magia negra e lhe transmite os ritos secretos da seita “Ave Negra”, que mantinha relações com a Ordem do Dragão de Segismundo, que por vezes foi acusada de práticas de magia. 

Participavam dos cultos Erzsébet, Thorbes, sua sogra, duas criadas e o mordomo Johannés Ujvary. Depois de viúva as reuniões que fazia eram freqüentadas somente por Thorbes e o Mordomo Johannès. 

As histórias sobre Erzsébet versam sempre sobre seu zelo com a beleza, e sua constante preocupação com o seu envelhecimento, uma dessas histórias conta que a condessa irritada com uma serviçal, bateu-lhe com força no rosto tirando sangue de seu nariz, espirrando em uma das mãos (algumas versões dizem no rosto) da Condessa.Após limpar a mancha, a condessa contempla o local, e percebe que ali havia adquirido um brilho translúcido. 

Depois do incidente durante 10 anos Lady Bathory ordenou que fossem degoladas uma centena de moças para banhar-se no seu sangue e assim manter sua juventude. 

A condessa, segundo crenças, bebeu sangue de mais de 650 garotas, além de canibalizar e torturar (como o congelamento de mulheres na neve de inverno perto do seu castelo, jogando água gelada nelas). Ficou conhecida como o “Tigre de Cachtice”, sendo associada frequentemente  a licantropia do que vampirismo.

Em 1610 uma das vítimas conseguiu fugir. O rei Mathias II, conhecedor do caso, encarregou o conde Thurzo de investigar o castelo de Bathory. Na sala grande da torre de mensagem, descobriu um cadáver, cujo corpo não havia uma gota de sangue, vasos cheios de sangue coagulado, e um moribundo que fora torturado. Submetido a interrogatório o mordomo Ujvary confessou ter participado de 37 assassinatos rituais. Uma tesoura era usada por Bathory para executar, e seus servos recolhiam o sangue para os banhos de juventude Bathory (que são considerados lendas).

A condessa confessou seus crimes de forma arrogante e fria. Os dois necromantes foram condenados a morte, tendo suas unhas arrancadas, língua cortada, olhos espetados e por fim foram queimados a fogo lento. 

Bathory foi decapitada, por causa de sua posição a sentença mudou para prisão perpétua a pão e água. Morreu em 1614, presa em sua torre.


A ciência do vampiro

 Como explicar as doenças que acometiam a população da Idade Média e eras anteriores? Como explicar mortes súbitas de um indivíduo claramente saudável? 

As lendas de vampiros e outros seres se originaram em mentes que viviam acossadas entre a ignorância e repressão religiosa, e a incerteza da morte por agentes invisíveis que por certo trabalhavam para as forças do mal. 

Há pouco tempo é que foram descobertos os vírus, as bactérias, eles sempre estiveram aí, mas somente há muito pouco tempo é que conseguimos contemplar suas carinhas e descobrir que seres tão pequenos podem nos matar em poucos dias. 

Fora isso também era de completo desconhecimento o processo de putrefação do corpo humano, como as unhas e os cabelos poderiam crescer se a pessoa está morta? É uma pergunta cabível para a mentalidade supersticiosa das pessoas de outrora. Não se sabia dos gases que o corpo produzia, fazendo que o defunto inchasse ou mesmo exalasse sons que só poderia fazer em vida...

 Algumas doenças, que hoje conhecemos seus processos, eram consideradas como um sintoma de que a pessoa foi atacada por um vampiro, como é o caso da Porphyria onde o corpo não produz hemoglobina suficiente. 

Anemia forte, que é caracterizada por presença de poucos eritrócitos e hemoglobina, tornando a pele do paciente pálida (mais um vampiro a espreita!). Na África, a doença hoje conhecida como anemia falciforme, onde os eritrócitos apresentam uma forma de "foice" e não a forma normal arredondada era um sinal de vampirismo.

A catalepsia que consiste na paralisia temporária e consciente, onde indivíduo então aparenta estar morto, sendo possível que várias pessoas tenham sido enterradas vivas. 

A tuberculose e a raiva também eram doenças que foram encaradas como sinal de vampirismo, em estudos recentes de ossadas de túmulos de pessoas acusadas de serem vampiros, descobriu-se que muitas sofriam na verdade de tuberculose. Assim se explica a crença de que um vampiro sempre voltava para matar seus parentes, na verdade eles morriam por que mantinham contato com o doente de tuberculose, morrendo logo depois. O sangue que muitos candidatos a vampiro expeliam pela boca, também tem suas causas explicadas pela tuberculose que causa tosse com sangramento.

A raiva que era transmitida pelo morcego, fazendo a pessoa ter hidrofobia (o vampiro que não atravessa água).



Por fim concluímos que a lenda do vampiro é variada, e como parte da cultura ela é um bem a ser mantido, por que revela a personalidade de um todo um povo, de toda uma história.

Eles mudaram, com o tempo de seres monstruosos cuspidos pelas profundas do inferno, eles se tornaram galãs sedutores que te seduzem para as delícias de um prazer mortal. 

Hoje ascendeu ao status de anti-herói, o que isso pode significar culturalmente, não sei... A de se pensar sobre o assunto!

Para mim eles são sempre os misteriosos seres que caminham pelas noites, libertos da morte, a procura de saciar sua sede de sangue... Eles estão esperando pelo fim ou por outro recomeço? 

Deixo-os então sobre a sombra da noite, pois como alguém me disse, tem coisas que só acontecem à noite... O mito do vampiro também!


Bibliografia:

Vampiros: Rituais de Sangue - Marcos Torrigo.

O Livro dos Vampiros - Jean Paul Bourre.

Temple of Vampir - ...

Um Estudo em Vermelho - ...

E sites relacionados.